“西昌道上報，泥婆羅國王派使者上報求援，稱吐蕃王棄宗農出兵侵犯，此事大家認為當如何處理？”
承乾問道。
吐蕃，泥婆羅，兩個遙遠之地的小國，在松州大戰過后，中原朝廷早就把吐蕃給遺忘了。曾經囂張無比，號稱引兵二十萬來犯，然后被恰好往松州扶靈的秦瑯直接給干翻了，自稱雪域高原霸主的吐蕃也被大唐肢解。
之后稱臣納貢，龜縮于衛藏一隅。
想不到如今居然還敢出兵侵犯泥婆羅。
“泥婆羅早已向大唐稱臣進貢，乃我大唐藩屬國，吐蕃安敢侵犯？當立即派出使者下旨申斥，若不立即退兵，朝廷當出兵討伐懲戒！”新任右仆射崔敦禮立即毫不客氣的道。
崔敦禮有過豐富的外出為使的經驗，在外交這塊還是比較熟悉的，知道那些四邊蠻夷必須得強硬一些，否則這些人根本不知道畏懼。你讓他一寸，他能進一尺。
長孫無忌就更加強硬。
“我看吐蕃是好了傷疤忘了痛，不記得當初夜郎自大狂妄無邊然后是如何被秦瑯教訓的了。現在安敢侵犯泥婆羅？必須得出兵教訓，否則這次侵犯泥婆羅，下次可能就要出兵后藏，再下一次就是蘇毗，甚至以后又要進犯河曲、劍南了。”
中原對于這個遙遠的泥婆羅國，印象最深的可能就是從那里傳過來的蔬菜菠菜了。
魏征生前，就最喜歡吃菠菜。
再然后，可能也就是鴻臚寺曾往泥婆羅奉旨冊封其國王回來后的報告。
報告稱泥婆羅國周四千里，在雪山中，國大都城周二十余里，山川連屬。宜谷稼，多花谷，出赤銅，薛牛、命命鳥，貨用赤銅錢。人性剛曠，信義淺薄，無學藝，有工巧，行貌丑弊，邪正兼信，伽藍、天祠接堵連隅，大小二乘，兼功綜習，外道異學，其數不祥。
使者的報告里說泥婆羅在雪山之中，國很大有四千里，按這說法比吐谷渾還大，國都就周二十余里，還說國中適合農耕花果跟吐蕃的邏些山南相似，又盛產銅。
至于薛牛、命命鳥是啥玩意，反正也沒帶回實物。
還說泥婆羅人長的丑，野蠻粗獷，不講信義，卻又極信宗教，國中到處都是佛寺，而且信仰很雜，各種流派都信。
更詳細的使者也不知道了，甚至這些信息，大多也只是道聽途說來的。
反正按使者說，泥婆羅國都已經立國四個王朝了，但中原王朝以前卻并沒有泥婆羅國的記載。
倒是剛從天竺求佛回來的玄奘，因為大唐抑佛之故，當初被承乾送往西域，如今回來并沒得到歷史上那般的禮遇，甚至他入關時帶回的佛經還都被沒收了。
辛苦多年一場空，還被士兵押解回京。
鎮撫司稱他有罪，但給他一個將功贖罪的機會，讓他在鎮撫司寫關于西行見聞，所過西域諸國的各種地理朝政等情報，甚至聽聞的也算。
于是玄奘現在成了鎮撫司的一名編外翻譯，實際卻在寫西域見聞錄。