但起碼偶爾能為自己購買到一些想要的東西，哪怕是一雙鞋子或一塊肉？
這就好比在監獄里的犯人一樣，通過勞動賺點小錢，也能買點煙或酒或是生活用品。
本質上來說，還是呂宋現在地大人少，人力寶貴，所以就算是奴隸，也得重視保護，不能輕易禍禍。
而且秦瑯做為穿越者，也始終認為給予基本的人權，其實反而能釋放出奴隸的生產力，更能緩解社會階級的矛盾。
不過對于老李頭來說，兒子說的這些，讓他覺得不可思議。
“為啥？魏公咋還這么關心這些賤奴呢，他們是奴隸，就跟豬狗一樣了，又不是人。”
不是人，這基本上是這個時代絕大多數人對于奴隸的看法，他們就是財產，跟牲畜一樣。
其實李公佐也不太理解魏公新出的這個法規，但他對秦瑯有無比的崇拜信任，覺得既然是魏公的命令，那自然就得遵守，魏公總有他的理由的。
所以一邊吃著涼面，他一邊也正式跟父親和兄弟等說了以后得善待奴隸的事項，他這些奴隸不是買來的，是賞賜和換來的，所以當初是免于交契稅和交易稅的，但是若是奴隸死亡上面也是要調查的，若查出是被殺害或虐待等，他們也是得擔責任被嚴懲的。
“我們家這十幾個奴隸老少皆有，青壯的這些，我打算先給他們配對成婚。”
“男多女少。”老李頭道。而且他原本是有點私心的，想讓那幾個年輕能生養的女婢，服侍三個兒子，這樣也能為老李家多繁衍人丁，反正寧遠屯堡里好多人這樣做。
甚至有些跟老李一樣的老家伙，也不客氣的霸占一兩個女婢。老李頭倒沒這想法，家里就這幾個人，讓給兒子就好。
所以平時他對這幾個女婢看的很嚴，不讓男奴輕易靠近他們。
家族要壯大，總得人丁興旺才行，在這個遠離家鄉的地方，又沒有宗族可依，所以老李認為這些卑賤的女奴給三個兒子做屋里人，幫著生些兒女才好。
現在卻說要配給奴隸，這不便宜那些賤奴了？
老李頭公開跟大家說了自己的打算。
結果李公佐卻沒這等心思，新婚燕爾的，妻子有孕在身，他哪會去想這些，倒是老大和老三似乎有些心思的樣子，但又不好說。
李公佐道，“阿大，這些奴婢連句漢話都說不清楚咧。”
“我的想法還是給他們配婚，不足的咱們可以跟別家換，等他們配婚后，咱們再把地劃分給他們種······”李公佐也想學秦瑯，一對婚配的男女奴隸，再給他們搭上一兩個老小奴隸，湊成一家，或是一個生產組，然后給他們劃分二三十畝或是多少地，每個組負責一片，分開生產勞作，甚至可以學秦瑯，按田地平時的肥瘦產出，設定相應田租，奴隸交夠田租后，還有剩余的可以自留，或者再分成，這樣就能刺激他們有更高的積極性，不用做什么都要一指一點。
當然，這些奴隸平時各自生活，各種各的地，但李家的自留地，屬于公地，他們都得協助耕作管理，甚至家里有什么事，他們也得出力。
“他們是奴隸?又不是佃戶，咱還收租？”
“魏公既然都這樣做，那說明這樣做有好處，咱們也試試不就知道了，再說了，奴隸婚配后，以后也能再生兒育女，長大了不也值錢，就跟牛馬產崽一樣啊。”
“都分出去過，那家里事誰做？”
“老的小的平時可以來家里做事服侍啊，或是輪著來，或是怎么著，總之都能兩不耽誤的。”
老李頭覺得兒子的想法有些讓他吃不消，而他更想不明白為何魏公要這樣搞。但自從老家大西北的鹽州來到這呂宋，在這寧遠安家落戶，甚至如今家里總共有了一千來畝地后，老家頭心中還是始終很相信魏公的。