《史記·六國年表》記載：“秦始小僻遠，諸夏擯之。”秦國開始的時候很小，中原諸夏各國都排斥秦國。秦襄公曾經救護周平王有功，諸夏各國為什么要排斥秦國？秦襄公祭祀上帝，為什么司馬遷說這是僭越的開端？
秦穆公如何夢見上帝，并受上帝之命平定晉國內亂?
春秋五霸之秦穆公
大家好，這是掌上國學院楊鵬評點《史記》人物，今天我們講秦穆公。題目是“秦穆公的上帝信仰”。秦穆公信上帝？是的，證據充分。這種上帝信仰對他的行為和成功有很大影響，今天我們一起來探索一下秦穆公的精神世界。
秦穆公是秦國第14位國君，春秋五霸之一。他在位的時間是公元前659年到公元前621年，共39年。
秦穆公（嬴任好，前659-前621在位）
《史記·秦本紀》載秦孝公追懷穆公偉業：“昔我繆公自岐雍之閑，修德行武，東平晉亂，以河為界，西霸戎翟，廣地千里，天子致伯，諸侯畢賀，為后世開業，甚光美”。
《孔子家語》記載：齊景公問孔子：“為什么秦穆公國家小，地處偏僻，但卻成就了霸業？”孔子回答：“其國雖小，其志大。處雖僻，而其政中。”就是說秦穆公的國家雖然小，但他的志向遠大，雖然地處偏僻，但是他的政治行為非常中正。“雖王可，其霸少矣”，秦穆公成就的可是王業，只說他成就霸業，這就貶低秦穆公了。孔子對秦穆公評價甚高。
秦穆公在秦國人心中，是開創秦國基業的國君。秦穆公去世以后259年，秦國的第17代國君秦孝公，也就是那位任用商鞅變法的秦孝公，他在公元前361年的求賢令中，贊美秦穆公：“昔我繆公自岐雍之閑，修德行武，東平晉亂，以河為界，西霸戎翟，廣地千里，天子致伯，諸侯畢賀，為后世開業，甚光美。”
秦孝公的求賢令以恢復秦穆公的霸業為己任。但秦孝公在求賢令中贊美的秦穆公業績，講的是外在的成果，是他所捕的魚。今天我們要分析秦穆公“為后世開業”的內在的精神動力是什么，探尋秦穆公捕魚的的精神的漁網是什么。
秦人東來說
我們先看一下秦人的來源。秦人是從哪來的？學界有兩種看法：一種是“西來說”，認為秦人本為西方戎狄；另一種是占主流的“東來說”。“東來說”認為，秦人本來是在山東，屬于東夷商人，周滅商以后，被迫西遷到甘肅。
近年來考古發現的《清華簡·系年》支持了“東來說”，上面說周成王時期，平定“三監”及武庚叛亂后，把曾經參與叛亂的山東泰山東南面的“商庵之民”遷到了今天甘肅省甘谷縣。“東來說”認為，秦人就是山東的“商庵之民”。
近年來的考古發現支持秦人“東來說”
“東來說”認為秦人和楚人一樣源于東夷，他們都崇拜神鳥鳳凰，是鳳的傳人。