.3.8鳥聲爭勸酒，梅花笑殺人——楊廣的最后歲月
楊廣抵達揚州之后，各郡官員爭相謁見，他專問進獻禮品的多少，多者升遷，寡者黜免，真是禮多人不怪。在以往的記錄上，楊廣還沒有這么猥瑣的行為，據我分析，是這次匆忙逃到揚州，生活奢侈品沒有帶齊，所以才不顧臉面，**裸地伸手要了。官吏們的禮物也不是憑空掉下來的，為了巴結皇帝以圖升遷，官吏競相對百姓肆意盤剝，以充實進獻之物。百姓外受亂世之劫，內承官吏之迫，不要說生活質量，吃飯都成了問題。百姓開始采剝樹皮、樹葉充饑，有的人將稻草桿搗成碎末為食，有的煮土吃，各種能吃的東西都吃光了，甚至出現了易子而食的慘狀，就是自己舍不得吃自己的孩子，彼此換著吃。
楊廣面對這個局面，也感到無能為力。《隋書》記載曰：大業十二年，煬帝自京師如東都，至長樂宮，飲酒大醉。因賦五言詩。其卒章曰：徒有歸飛心，無復因風力。令美人再三吟詠，帝泣下沾襟。從這個“歸飛心”上分析，楊廣也不愿意老死在揚州，只是沒有了“風力”，他豪華的龍舟戰艦只能在歷史的灘頭擱淺而已。
當時的天下才真正開始大亂。隋朝的亂世是從大業六年以一個非常搞怪的個案開始的，那是在大業六年的正月初一，天還沒亮，有幾十個和尚打扮的人（也有記載是真正的和尚），頭戴白帽，身穿白衣，焚著香，持著花，一派仙風“佛”骨，從建國門要進入皇宮。看門的人不明所以，都跪下叩頭，可能他們覺得這些神秘來客不是神仙就是大師，拜拜總沒有錯。這些人趁勢奪取衛士的兵器，就要殺死衛士（也有說已經殺掉了衛士），發動叛亂。剛好楊廣的二子齊王楊暕進宮，估計是給父親拜年，順便拿點壓歲錢，也很納悶怎么還有比自己更早的，仔細一打量不對，于是率兵將這些人殺死，“大業六年的第一場雪”就這樣被扼殺在搖籃之中。這次叛亂也成了一樁歷史疑案，到底這些真和尚或者假和尚是從哪里來，為什么，誰在背后指使，3W（where、what、who）要素無一能夠查考。
這次意外卻成為了隋末亂世的序幕，從大業七年，楊廣為征伐高麗做準備之初，全國從北部開始陸續豎起了大大小小的反旗。這可以理解，因為雖然是在全國范圍內征發物資和徭役，但北方人民的負擔更重。這個時候局面還在楊廣的掌控之中，可是隨著局勢的發展，尤其是楊玄感的謀反，使除了農民起義軍之外，更多的貴族階級都意識到有機可乘可乘了。但是攝于楊廣天子的余威，大多數人還在做著準備活動，并沒有真正把野心付諸行動。
楊廣可倒好，自己退出了權力中心——國都長安和東都洛陽，到揚州玩下野去了，這下可稱是失鹿天下，人所共逐。真正動搖隋朝國本的動蕩是從楊廣到達揚州之后開始的，在大業十一年以前，史書上記載的“在野黨”通用的詞匯是“賊”，也就是說都是草莽之眾，楊廣也曾對身邊人說過，不怕這些泥腿子作亂，就擔心那些功勛大將。
就在他到達揚州的當年，先反了鎮守涿郡的羅藝（就是說唐中羅成的老爸，京劇和豫劇中《對花槍》的男主角），大業十三年，又陸續反了朔方鷹揚郎將梁師都和馬邑太守王仁恭的部將劉武周。楊廣所輕視的草莽之眾也從當初的只求解決溫飽問題發展到有了自己的政治訴求——稱帝稱王，當時的起義軍頭領紛紛從帝王速成班畢業，領到了皇帝的學歷學位證書（基本都是自己給自己授予的）。
真正的掘墓人李淵也在大業十三年的四月正式起兵，不過他還打著“勤王”的旗號，只是這個借口沒有絲毫的說服力——人家楊廣在東南的揚州，他領兵去攻占西北的長安。李淵自己也說這不過是掩耳盜鈴而已。李淵的大軍兵發長安的時候，鎮守長安的楊廣之孫代王楊侑派兵堵截，雙方進行了連番大戰。當李淵攻破長安的時候，有意思的一幕出現了，戰敗者被擁立為君王，勝利者成了臣下。李淵遙遵楊廣為太上皇，擁立代王楊侑為帝，改年號為義寧（公元六一七年，既是大業十三年，又稱義寧元年，為了敘述統一，我們以大業年號記）。歷史上的傀儡皇帝不少，但象這種雙方先打，打完再以勝敗論擁立的例子還真不多。
楊廣對這些情況既明白又糊涂。說他明白，是因為他是一個聰明人，對整個局勢的判斷還是有的。史書記載：“帝見天下危亂，意亦擾擾不自安，退朝則幅巾短衣，策杖步游，遍歷臺館，非夜不止，汲汲顧景，唯恐不足。”這完全是一副“今朝有酒今朝醉，且盡人生有限杯”的心態，“幅巾短衣，策杖步游，”——穿著便裝，拄著拐杖，游遍樓宇，意猶未盡——的形象又是一個行吟詩人的做派。