并且楊廣自己懂算卦看相，也難怪，古人們攻讀的四書五經里包括現在被個別人生預測行業從業著用來謀生的《易經》，楊廣這門功課的成績一定是優。他經常晚上端著酒杯，以觀天象，完事以后對老婆蕭皇后說，現在世上很多人對我屁股下的椅子有想法，讓他們鬧去吧，最差咱也會跟南陳的末代皇帝陳叔寶一樣做個閑散的王公。不過他也有一種關于生命的追問，自己能不能真的保住命確實也有點馬虎——又嘗引鏡自照，顧謂蕭后曰：“好頭頸，誰當斫之？”
說他糊涂，是他對具體的形勢缺乏第一手資料，倒不是沒人跟他說，而是他不聽，這種鴕鳥心態是怎么形成的尚有待研究。早在他沒有來揚州的時候，大臣蘇威就很委婉又充滿藝術性地勸諫過他：楊廣向臣下詢問盜賊的情況，左翊衛大將軍宇文述（宇文化及的老爸）說：逐漸減少。又問蘇威，蘇威說：我不是管這方面的官員，不清楚有多少盜賊，但距京城越來越近，過去盜賊只占據長白山，如今已近在汜水。
后來楊廣在和蘇威談起征伐遼東的事宜，蘇威說：現在征遼之事，不需要發兵，只要赦免群盜，自然可以得到幾十萬人，派他們去東征，這些人對被赦免罪過感到高興，會競相立功，高麗就可以被平滅。楊廣一下就聽出現在盜賊極多的言外之意，可是他不是考慮怎么解決這個問題，即使不相信也應該派人調查了解一下啊，他的第一反應是很氣憤，覺得蘇威是用盜賊來嚇唬他。
到達揚州后，在大業十四年，以宇文化及、宇文智及為首的大臣預謀作亂，有一位責任心很強的宮人對皇后說天下已經亂成一鍋粥了，咱們皇宮內外也不太平，有人要造反，老大得想想辦法啊。蕭皇后也沒有爭功，告訴這位，您自己直接找皇帝匯報去吧。這位就真去了，到楊廣那里得到了一碗“板刀面”——被楊廣下令殺了，理由是狗拿耗子（史書原文：宮人言于帝，帝大怒，以為非所宜言，斬之）。從那以后，大家還議論天下和宮中的局勢，可都不敢找楊廣了，個別人想讓蕭皇后吹吹枕邊風，可是她告訴眾人：都已經這樣了，就別讓他心煩了，能樂一天是一天吧（天下事一朝至此，無可救者，何用言之！徒令帝憂耳！）。
就在揚州這封閉的環境里，就在這自欺欺人的絕望心態下，楊廣完成了他的絕命詩：
求歸不得去，真成遭個（固）春。
鳥聲爭勸酒，梅花笑殺人。
求歸不得去，表達了楊廣想走走不了的“圍城情結”，是啊，當初是楊廣你自己哭著喊著要來的，可沒人逼你。正是：在揚州的楊廣想沖出去，在長安的李淵想沖進來。
“真成”的意思是“確實、的確”，不同的版本中，有的是“遭個春”，有的是“遭固春”，無論是用哪個字，和后面兩句一樣，都沒能查到典故出處或是特殊用法。