只剩下最后一件事。
五月風調雨順，加上官府軟硬兼逼的規勸，大多數流民回家。不過那時什么也種不下去，于是還有一些流民繼續逗留在京城，有手藝的賣手藝，有姿色放得開的賣姿色，有力氣頭腦靈活的替人家做短工，什么都沒有的直接乞討，但再過上一段時間，這些流民基本上都會返回故里。
總之，無論是牡丹或是流民，時間比較及時。
“勞煩魯里正，”劉昌郝拱手作揖。流民也不是好請的，誰知道你是什么人，劉昌郝只好讓大表叔請魯村里正相幫，有里正出面，說明劉昌郝是有根底的人，才會有流民愿意隨劉昌郝去劉梁村。
大表叔說明來意，魯里正立即答應。有一個很不中聽的比喻，古代流民如同后來各城市的流浪狗，雖不中聽，性質真的差不多。有人慈憫的，有人痛恨的。
慈憐的是這些流民確實很可憐，痛恨也有痛恨的原因。都餓得賣兒賣女，必然會有偷竅撬拿的，嚴重騷擾了當地人的生活。
作為里正，他甚至巴不得劉昌郝將流民一起帶走。再說劉昌郝一家也算是魯莊的親戚，不是外人，頂多說一個在東郊外，一個在西郊縣，都是京城人氏。
一行人五丈河邊，河堤上搭建了許多災棚，有官府建設的，有災民自發建的，每天于粥棚子放粥，有官府的糧食，也有一些善人家捐的糧食，魯里正將各戶流民召集，讓劉昌郝說他雇人的條件。
家里有地，或者有較好的宅子，或其他財產，就不要走了。實際上留到現在還沒有回去的，家里面哪有什么財產。但得說清楚，否則就是一個牽掛，年光好了后劉昌郝留不住。
去了劉梁村后，劉昌郝會給他們蓋房子的材料，包括草、葦席、木頭與釘子，不過房子得由客戶自己來蓋。
先行蓋的房子肯定不好，劉昌郝手里的錢是當本錢的，而不是用來救濟的。等辰光好了后，再替這些人蓋上好一點的房宅，這個就沒有必要說出來了。真好了后，那就是一個驚喜。
住的問題得解決，次之就是薪酬。
成年丁壯、婦女一年分別給粟麥各四石、四貫錢與粟麥各三石、三貫錢。這時代半大的孩子也要干活，稍小一點的可以放牛割草，稍大一點的可以當成半個勞力，也會給一些錢糧，不過要少一些。若是有一些技藝在身的，如懂得木匠活或瓦匠活，或擅長種花種菜的，或婦女手巧的，待遇還會加一點。
劉昌郝還會拿出兩分田給他們做菜園子，在農村特別在這時代可沒有退休的說法，活到七十歲干到七十歲，活到八十歲干到八十歲，除非病重倒下，所以老人的待遇，得看他們的年齡與身體狀況。
契約一年一簽，表現好的會加酬勞，表現不好的劉昌郝則讓他們滾蛋，或者對劉昌郝不滿的自己也有權利走人。
里正點點頭，得簽契約，否則到時候有理也說不清。
幾百個流民先是面面相覷，有人問在哪里，這不能騙人，劉昌郝老實地說，在尉氏西北，離京城只有幾十里路，具體幾十里，劉昌郝也不清楚。
有人問錢糧什么時候發放？肚子都餓得咕咕作響，這是很關心的問題。劉昌郝說每月月頭發放當月的錢糧。
有人又問遇到災害怎么辦？今年旱災將他們嚇怕了。劉昌郝說，與你們無關。
又有一個人說，待遇太低，在京城干活怎么著一天也有兩百文。
劉昌郝不答，里正卻氣怒了，說：“汝是一個好吃懶做漢子。”
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