劉宏會找自己，劉韜不奇怪。畢竟劉寬也赴會，說不定會私下找到他，然后告訴他自己在宴會上的發言。
但劉宏居然打算啟用公羊儒，就有些出乎他的預料之外。難不成，是因為他在文會上，表明自己公羊儒的身份，讓這位想到了公羊儒這個學派？
“不……臣覺得……現在的公羊儒派，已經差不多廢了。經歷了武帝時期，以及王莽時期，現存的公羊儒，臣甚至覺得都不算公羊儒。”劉韜最終搖了搖頭。
或者說王莽時期的公羊儒，已經是廢掉的。公羊儒的理念就有變易性，春秋二十四年，每個時期都有變易，這個理念，其實劉韜覺得，可以引申為‘與時俱進’。
然而王莽時期的公羊儒，他們會出面支持他，主要是看到王莽打算復興井田制。當然，也有可能是沉寂太久，打算重新登上舞臺。
不管是因為前者還是后者，都意味著公羊學派內部，已經發生改變。若是前者，就意味著他們已經摒棄了公羊派的‘變易性’理論，這是對自己學派的背叛，絕對不是改良。
無論大一統，華夷之辯、大復仇和變易性，四大理論，其實才是公羊派的核心理論。至于尊王攘夷和其他理論，更接近儒家原本的理論……
一群背叛自己學派，卻打著公羊儒名頭的儒生，不過是一群欺世盜名的流氓而已。
“這樣啊……那就可惜了……”劉宏聞言有些可惜，能對付儒家的只有儒家，所以聽了劉寬的描述之后，他甚至坐不住，第一時間把劉韜叫過來詢問。
“關鍵左氏儒以及遍布朝野，地方那些小學派，無論再怎么跳騰，也沒什么用了。”劉韜感慨，“就說臣，今天之后，說不定都要成為他們的眼中釘。”
“那你小子，又為何公開表示，自己是公羊儒？”劉宏揶揄道。
“臣一直推崇荀子和公羊學派，但真要算的話，天人感應和天人合一這類，其實又并不推崇。”劉韜回道，主要是想到，自己以后要當皇帝的話，那自然不推崇這些。
如果他沒有系統，甚至只能乖乖給人當臣子的話，那他會賣力就好。甚至花費無數心血去研究《左氏》，然后為左氏搖旗吶喊……
不同的立場，決定了不同的思考模式。所以他現在，甚至不會推薦潁川荀氏。其實也推薦不了，荀氏八龍，都曾經卷入過黨爭。
下一代的荀彧和荀攸等人……他自己想要，不想給別人。
沒個地盤不好隨便挖人，畢竟總不能湊個一百零八兄弟大聚義吧？就算是《三國志》系列的游戲，似乎最多也只能結義四個左右，應該不超過五人。
結義太多，也會顯得這義氣很廉價，他必須要避免這種情況。所以……真的好像要一塊地盤，然后好好經營一番。
“你這說法，朕很喜歡！”劉宏聞言大笑，哪個皇帝喜歡在自己脖子上套一副枷鎖的？只是轉念一想，繼續說道，“不過你在文會上，提到的天人感應的用法，朕很喜歡。”
朝中有奸臣作祟，這個不僅可以給臣子用，他也可以用嘛！無非，下個罪己詔而已！
換了別人當漢帝，估計抹不下面子那么做。但是劉宏本身就已經沒什么面子可言，只要能得到實際的好處，那么他就會去做。
如果一個罪己詔，能夠把一個不喜歡的臣子撂倒，哪怕被別人說耍無賴，他也會去做。