“道理都懂，只是并入進來之后，烏桓豈非就要不復存在了？”樓班的表情很糾結。
“對對，寧為雞首不做鳳尾，寧為玉碎不為瓦全，很常見的想法。”陳登隨口說道。
“不不，本人不是這個意思。”樓班連忙解釋，“我并非貪戀權勢，畢竟前幾年我甚至都還不是單于，每天戰戰兢兢，擔心叔父會為了坐穩單于的位置，將我除掉。
不能答應，主要是不希望烏桓在我這一代就消失不見。”
“如果只是打算抱住本族的傳承，其實并入進來不沖突。”陳登回道，“比如說現在已經接收一國兩制的匈奴、五溪蠻、板楯蠻和彭越，甚至還有被動并入進來的鮮卑。按照陛下的旨意，他們以后就是華夏匈奴族、土家族、賨（cong）族、越族和鮮卑族，屬于少數民族。而傳統意義上的漢人，為漢族。”
“有何區別？”樓班頓時來了興致。
“保留民族習俗，但不能和漢律相悖。保留民族服飾和節日，但籍貫為漢籍。非漢族，而是大漢帝國國籍，以后就是大漢的國民。你們的后裔可以選擇繼續是烏桓族，也可以改為漢族，這些都不會影響你們的入學，科舉和入伍。”陳登解釋。
真的不會嗎？當然是會有影響的！
比如說，入學肯定會重點進行愛國教育。科舉的話分數線會上升，入伍的話升遷線也會提升。反正劉韜可不希望，培養一個安祿山出來。
當然，軍政分離的現在，就算一個蠻將上位，也不可能說就能成為安祿山這樣的存在。后續只要把監軍制度完善，那么基本就穩了。
少民政策也是劉韜這兩年經過深思熟慮，和群臣討論了好幾次之后才完善的政策，目的當然是為了讓這些異族能迅速融入華夏。
建立時間沒多長的異族還好說，到了身毒，大食和大秦那種文明已經很成熟的國家。他們有自己的民族榮耀和傳承，要征服他們，僅僅依靠戰爭不行。
少民政策就是為了軟化他們的抵抗態度，然后把他們融合進來。反正規定官方母語就是漢語，然后再他們取個漢名，再加上個戶籍自由。
估計三五代之后，他們本身也會主動融入進來。
“太守的意思，我們可以并入大漢，然后成為大漢烏桓族，同時保留烏桓的一切？”樓班有些詫異，還能這樣玩的嗎？
如果是他們擄掠了漢人過來，那肯定是要不許他們說漢話，還要讓他們放棄以前的習俗，一切都朝著烏桓這邊看齊。
“我只是向你說明，大漢有這個政策。”陳登強調，“我們只是坐下來，以私人身份聊天，我并非以官方身份和你下達通牒，只是就以往你我之間的關系，給你提出建議。”
“對對，建議，建議，我懂！”樓班連忙點頭。
仔細想想也是，人家只是太守，又不是大漢使者，也沒有持節，自然不能就國事與他這個烏桓單于進行洽談。