《大明論壇》被輕輕放下，旋即又被人拿起讀看，幾個貢士各有所思，一時無語。
李三才朝野聞名，被緝捕押入詔獄，這等大事也登載于報，并附有李三才的簡歷，以及眾臣為其申辯的奏疏。
“性不能持廉，貪應該是確定的。”文震孟皺著眉頭說道：“但以緹騎緝捕，未為妥當。”
人以群分，物以類聚。
在等待殿試的多半個月的時間里，在京城的貢士們也通過什么詩會、聚會、野游等漸漸熟識，志氣機投的便更加頻繁地聚在一起。
這個茶樓便是其中一個聚會場所，文震孟，福建黃道周，江西傅冠，夷陵文安之，河南劉理順，慈溪馮元飆，盧象升等，經常在此談詩論詞，議論國家大事。
自然，《大明論壇》便成了貢士們獲知消息的主要渠道，每期一出，必聚之分析談論。
對于文震孟的看法，黃道周并不贊同，開口說道：“貪就是貪，有罪則捕，又遑論刑部和緹騎？”
劉理順在睢州曾師事袁可立，既有袁可立的剛直，會試考中后又受到袁可立的教誨，對于黨爭甚是厭惡，看問題的角度又不一樣。
“眾多官員為其申辯，亦乃奇觀耳！”帶著幾分嘲諷，劉理順說道：“案情未明，結果未出，真不知他們是如何想的？”
文安之眨著眼睛說道：“劉兄以為這是黨庇曲護？在下也覺得奇怪。”
文震孟說道：“聽說罪名乃是‘大奸似忠’和‘貪偽險橫’，此乃老調重彈，所以才會有眾多官員為其申辯吧！”
“當年便因引李三才入閣，而引起黨爭。”劉理順說道：“何況，雖是老調重彈，可當時也未查察，未加確定。”
“難道緝捕李三才入獄，又是黨爭？”文震孟也有些不太確定了，皺起了眉頭。
傅冠看著報紙，耳朵聽著眾人議論，突然呵呵笑了兩聲，引起了眾人的注意。
“你們看到這篇文章了嗎？”傅冠指點著說道：“此報非滿篇皆是李三才，還有蕺山先生的《與周年友書》呢！在下給你們念上一念啊！”
蕺山先生，便是劉宗周，是明代最后一位儒學大師，也是宋明理學（心學）的大家。
他開創的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。
此時，劉宗周家居三年后，于天啟繼位后被起用，官職為禮部主事，以“慎獨”為宗旨，學術思想已成熟，聲名遠揚。
雖然因為贊賞顧憲之的思想，劉宗周被視為東林黨人，但他對黨同伐異之風行，人心日下、士風日險，極為痛切。
“今天下事日大壞，莫論在中在外，皆急需匡救，以緩須臾之決裂……吾黨與有罪焉，不可盡諉于奸黨……”
“吾輩出處語默之間，亦多可議。往往從身名起見，不能真心為國家……”
“……只顧自家博取好名，不以國家為念，若天下一旦土崩瓦解，將死無葬身之地也。所云吾黨之罪，在宋人之上，不為虛也！”
傅冠朗朗讀完，環視同年，笑道：“此時刊載，極有深意啊！化偏黨而歸于蕩平，不以門戶分邪正。蕺山先生此論，亦是老調重彈乎？”