都是從內地運來的，甚至還有南方的貨品，英子和阿桃忙活著，空出的貨架很快就擺滿，其余的則搬進庫房。
老板拿著賬本，寫好一個個價格簽，嘴上吩咐著，讓英子和阿桃都貼好。這就準備停當，可以開售了。
老婦人打量著商品，目光很快就投注到一尊瓷制的觀音像上。
“大娘，您要買這個？”阿桃也注意到了，趕忙詢問。
老婦人趕忙擺手，“可不敢亂說，那是救苦救難的觀音菩薩，要說‘請”。”
哦，阿桃悄悄吐了下舌頭，真不敢亂說了。
看了看價錢，老婦人不猶豫，掏錢“請”了。然后珍而重之地捧著出店，嘴上還嘀咕著“觀音大士最靈驗，保佑我兒刀槍不傷，平平安安。”
阿桃目送著老婦人走遠，不禁有些感慨地說道：“當兵雖然有錢，可也太危險。”
老板抬頭嘿然一笑，調侃道：“那就等平遼之后，不打仗了，當兵的也不危險了。”
那得等幾年哪？阿桃眨眨眼睛，不理這個曾跟她在工錢上討價還價的壞家伙。
英子盯著貨架上一個裝護身符的香囊出神，編織得可漂亮，不知是哪個地方的姑娘竟有如此巧手？
應該買一個，再去求個平安符，送給他戴。
就是不知道作為員工，能不能給再便宜點？看了看又拿起算盤的老板，英子有些猶豫。
員工能不能享受內部優惠價，是一個鄉村女子的心思。
而此時的朱由校，則剛剛接到毛文龍、茍真懷的加急密奏，陳訴的是朝鮮政變易主的消息。
雖然毛文龍和茍真懷也不確定新即位的朝鮮國王是何傾向，連政變的經過亦是不甚了解。
但二人還是表達了相同的意思，就是以朝鮮國主是否“通奴”作為行動的依據和標準。
對此，朱由校也是贊同的，也明白毛、茍二人的擔心。
因為，按照封建綱常和大義名份，李倧的政變行動確實是“以臣篡君，以侄廢伯”的篡位謀逆。
光海君李琿可是經過明廷冊封的合法國王，就算李琿有罪，正確程序也是先由太妃上奏明廷，再由明廷定奪其廢立。
而李倧不經明朝許可就擅自取代李琿，往大了說，等于挑戰了明朝的權威。
如果現在沒有建奴作亂，朱由校完全可以“聲罪致討，以振王綱”，來顯示宗主國的威權。
但平遼正進入到關鍵時期，朝鮮又是四方布置的關鍵一環，還真不能這么草率行事。
要知道，朝鮮軍力雖弱，不能對建奴構成大的威脅。但對于封鎖圍困建奴能否成功，卻是相當重要。
畢竟是數百萬人口的國家，有著建奴所不具備的農耕體系。糧食雖不富裕，老百姓很窮，可真的倒向建奴，還是能緩解建奴的物資匱乏的困境。
森林法則，還有實用主義，是朱由校所要稟持的外交兩**則。
既然形勢需要，如果李倧親明仇奴，那承認他的王位，也沒什么大不了的。
至于朝中的大臣，迂腐者是有，但能實事求是、靈活變通的也不少。
想到這里，朱由校命宮人召孫承宗、李起元、畢自肅和陶朗先入宮覲見。
先跟親信臣子打個招呼，或者做些說服工作，等到消息確實，也好有個應對。
在朱由校看來，這并不是什么大事。因為歷史上朝鮮一直親明，直到被后金兩次大規模入侵，才被迫屈服。
而朝鮮被后金征服，大明也要負上不可推卸的責任。作為老大，不能保護小弟，還有什么臉指責人家不忠誠？
既然已經知道了事情的結果，朱由校便開始琢磨，如何在這次事件中，獲取更大的利益。