政治庇護，買辦們逍遙法外不說，甚至有了捐錢可以脫罪的刑名敗壞，法不束民在萬歷和天啟初年，肆意生長，買辦不治罪，成為了一種新型權財交換的方式。更多人的投入到了這場角逐之中。
民如草芥，百姓們想要利用各種勛戚、明公、商賈的“家人”體系，來逃避兵役。而后群小、流民、流匪的規模越來越大，而勛戚、明公、商賈也不都是道德圣人，百姓如同牲畜一樣被擺上了市場，被囤積販賣，公然買賣人丁蔚然成風。
這一切都在天啟末年得到了極大的改善。
其中決定性的人物是當時任都察院右都御史的畢自嚴與當時的戶科給事中霍維華。
兩人對買辦制度進行了改革，對買辦進行實名制登記，姓名、住址、籍貫、房產、家財登記造冊，防止商戶稍俱資財就被迫重復僉點，保護中小型鋪、商戶的利益的同時，又對各種舊商，展開督查。
舊商稍有所填不真，被走訪得知，那錦衣衛第二天就踹門了，女眷充入教坊，男丁一律充軍。
大明對明公和士人是極為客氣的，但是對于依舊位于賤籍的商戶們，那可是一點都不客氣。
畢自嚴的手段是行之有效的，但是畢自嚴和魏忠賢在維修三大殿皇極殿、中極殿、建極殿工程上，產生了一些分歧。
南太仆寺牧馬草場，是戶部堆積草料、提供軍馬和役馬的供應的重要場所，魏忠賢為了弄錢，就準備把南太仆寺牧馬草場悉數賣掉，畢自嚴當然不同意。
賣掉牧馬草場，還得僉點草料購買馬料，這不是脫褲子放屁嗎？
北面建奴和西虜虎視眈眈，陜西山西民亂、廣東廣西大盜橫行無忌，賣掉馬草場，可是這馬草的需求可以一點都砍不掉。
但是天啟五年，是魏忠賢搞三大殿的最關鍵的時間點，也是葉向高致仕后，魏忠賢最是兇悍的時候，那時候的畢自嚴的不滿，如同波濤洶涌大海上的一朵朵小小的浪花，還沒掀起波瀾，他就被扔到了南京做戶部尚書了。
直到天啟七年春，魏忠賢發現戶部的錢糧越來越入不敷出的時候，才準備把畢自嚴弄回京師。
畢自嚴直接怒了，南直隸各種盤查剛開頭，各種事剛捋順，他正準備大干一場，就讓回北直隸？
畢自嚴直接稱病返里了。
“萬歲圣明，經紀買辦正如萬歲所言。”田爾耕點頭，萬歲分析的很清楚。經紀買辦是讓三方溝通有無的重要媒介，也是最重要的執行人。
朱由檢略微有些好奇的問道：“這群人一碗飯三家吃，不知道田都督有什么辦法對付他們嗎？”
“當然是廣發海捕通文，將這群人抓起來就是，嚴刑拷打就是。”田爾耕一副理所應當的說道。
朱由檢搖了搖頭，消滅一個階級，就要用另外一個階級去填補。
劉徹消滅藩王階級，推恩令、刺史、地方豪強循環推進，最后地方豪強逐漸成為了世家階級；武則天當初徹底消滅世家階級，用的是天下寒門地主階級；新紅朝消滅地主階級，用的是天下貧下中農去填補這個階級。