斯卻爭鋒相對，說道：“大王為謹慎計，**書令頒行以來，然連番事態迭起，然而，樹欲靜而風不止，如果此時罷休，那不等于我大秦退了一步，一旦我大秦退一步，則王道復古之說必然會進百步，臣之見，孔儒之事絕不能輕，亦不能緩，當立即依法處置，為何？因為孔儒乃是唯一可能讓列國余孽死灰復燃之大旗！”
王翦立即說道：“以臣之見，特行之事，不可以為秦法獨斷之，此儒法事件，豈可論一人？當論一學派之所有人，既然廷尉說此乃大旗，大臣以為，所謂滅軍以斬旗為先，不斬旗，何意斬滅已然快入人心的儒法？”
王翦的話殺氣騰騰。
意思就是說，這一次一定要滅了儒家的大旗，不能因為有人逃走了，就不定罪，否則秦法為何物，既然找不到證據，那就以現有的證據定儒家學派的罪。
熊啟聽完，心中雖然惱怒。
但也沒有到徹底的失去理智，至少有兩點，負芻已經逃走了，第二點，典籍確實找不到了，但肯定還在咸陽，儒家還有復興的希望。
擺手說道：“武成侯，此乃人治！不于秦法初衷背道而馳，矛盾相向呼？就算如此治了儒家的罪，天下人看來，也并非法制勝了王治，而是以人治勝了王治，這秦法不成了笑柄嗎？”
熊啟的意思是。
你是用人的意志在定儒家的罪，而不是用秦法來定罪，所用的依舊是儒家的人治，用儒家的人治之法勝了儒家的王道之法，秦法又算什么呢。
王翦本是武將。
雖然智謀卓絕，但論這朝堂上的攻訐之言，自然是遠不如熊啟。
頓時惱怒的息了聲。
不僅如此，大多也讓其他準備發言的秦國大臣，紛紛閉上了嘴巴。
說白了，你沒證據，你定罪，你憑什么。
讓嬴政也啞口無言！
蘇劫開口道：“廷尉！”
李斯頓時拱手道：“請國公示下！”
蘇劫說道：“以法定罪，乃是秦法之根基，既然如此，那儒家觸法有幾樁罪行？”
李斯說道：“啟稟國公，其一，孔酉身居官身要職，不辭官而擅自逃國，死罪，其二，抗法拒繳書冊，死罪，其三，以古非今，鼓噪王道復辟，妄議大政，滅族之罪，其四，褻瀆官士公職，危急大秦秦法之政，死罪，由此四點，足以滅其族。”
蘇劫點點頭，沒有繼續說話。
熊啟笑道：“廷尉的意思，終歸還是孔酉之罪啊，若是欲加之罪，罪同連坐，此事由為王道寬法而起，追根溯源，還要算到本相和廷尉的頭上，是不是說，本相和廷尉，也要斬首了呢？”
李斯頓時看去。
心中冷笑連連，暗道：“于我怕是沒什么關系，倒是你在這里自掘墳墓！”
不過這明里。
說到底，只要找到了孔府的藏書，就能證明，整個孔門弟子便是公然對抗王法，哪個參與了，便會伏法。
嬴政長嘆一聲，站了起來，說道：“春秋以來，天下諸侯無一重用儒家，寡人深表遺憾，本來儒家在寡人心里，本只是一治國學派，曾想，大秦誠心容納，儒家必能改弦更張，可寡人如此推崇儒家，儒家卻硬是看不到秦法的好處，看不到民眾安居樂業，若是寡人記得不錯，當年孔子不是也曾對齊桓公驅逐的四夷大加贊賞嗎？寡人想給儒家一片寬闊施政的前景，給了儒家博士之位，給了他們統領天下文治的機會，想讓儒家興文教，出官學，成為我華夏文明之氣象，為何這儒家腳跟未穩，卻偏偏要抱著這千年前的諸侯制不愿放手呢？瘋癲如此，亙古未聞。”
舉座一時寂然。
“大王之胸襟，可容四海，可偏偏儒家自比寰宇，連四海皆不可容也！”
王綰感慨的說了一句。
李斯說道：“臣懇請大王治儒家學派之罪，其根本在于二處，其一，儒家政道從來不已百姓處境為根基，民可使由之，不可使知之，刑不上大夫，禮不下庶人，足以說明儒家之弊，然而，儒家口里的諸侯制也好，仁政也罷，都是對貴族有大的好處，而秦國商君法以來，我秦國庶民皆有田，奴隸脫籍成為平民，而貴族，同受秦法之刑，于庶民無二，千古以來，何曾見過？秦法之下，單說貴族無所得都不為過，儒家狗舔貴族，必然視秦法為惡政。”