雖然已經接近年關，按理說此時應該是大秦這臺巨型機器運行最緩慢的時刻。可此時，咸陽城中一除官邸正在緊鑼密鼓的籌備著。
“大秦文化署。”這處看似官邸，實則更像是一處公私合營的商戶，類似于后世的國企吧。
這里主要負責紙張的銷售，書籍的印刷、銷售。在籌備官邸建設的同時，李辰同時也在籌備一個屬于大秦的報社。
掌控輿論，引導民智，這些對于將來的大秦異常重要。
當然，若是要將報紙普及到千家萬戶，僅僅靠著抄寫肯定是不切合實際的。
如今大秦主要文化傳播方式便是手抄，手抄不僅費時，費事，又容易抄錯，抄漏。這種最原始的方法，使書籍越發的珍貴。而傳承一樣始終掌握在諸子百家的手里，若入不得師門便與知識無緣。
先是造紙術，然后是印刷術，這本來便是李辰的計劃之中。這兩種具有同樣地位的發明，同樣屬于華夏民族偉大的四大發明之一。
從給始皇提及九年義務教育之時，李辰便已經計劃將造紙術和印刷術搞出來。
若不然，就僅僅說實行義務教育的海量教材，若是用竹簡來進行抄錄，僅僅一人所用的教材恐怕就要一大車。而那抄錄書籍所需要的識字儒生，恐怕整個大秦也沒有如此之多。
將造紙術與印刷術結合在一起，這種被稱之為書籍的東西，才會是大秦的未來。
中國古代印刷術的發展史，應該是從雕版印刷術到活字印刷術。
傳統的雕版印刷術一直占領著印刷市場的主導地位。雕版印刷最早出現在隋朝。
先是把木板刨平，然后在木板涂一層漿糊，再把寫好的確文稿翻貼在版面上，刻字工人把字一個個刻出來。
待到印刷時，將油墨涂在制好的文字版上，再蓋上白紙，用刷子輕輕刷平，文字就印在紙上了。
雕版印刷比手工抄寫方便很多，對我國早期的文化傳播起到了很重要的作用。
然而，隨著社會的不斷發展。
雕版印刷的不足越來越明顯了，不僅笨拙費力，又浪費材料，每一版只能用一次，而且存放不便，如遇錯別字又極不易更改。
在這種條件下，直到宋朝，一個叫畢舁的人發明了活字印刷術。
畢舁是宋朝一名長期從事印刷工作的人員，更是越發感到雕版印刷的弊病急需改進。
他認真總結前人和自己工作中的經驗，反復琢磨，試圖找到更先進的方法，但卻一直未能有所突破。
直到有一天，他看見一群小孩子在他家門口玩捏泥巴，才豁然開朗。孩子們用泥巴捏出了各種動物、樹木、房子、椅子等東西，然后，就把這些東西隨心所欲地進行排列，編出不同的故事來。
畢舁看著看著，靈光一現，心想：如果用泥巴捏成一個個的字，然后再排列成句子，不就可以大大提高印刷的效率了嗎？