其實他心里大略是有一些印象的。
畢竟他負責的乃是禮儀事宜，這個時代的人，歷來都崇古，也就是……認同古人的禮儀觀念，所以任何行為，都需從古禮之中尋找到方法，這……其實便是所謂的禮法。
在大唐，禮法是在律法之上的事，一丁點都馬虎不得，失禮在重要的場合而言，是比觸犯法律還要嚴苛的事。
楊雄想了想道：“天子營造宮殿……理應……理應……”
陳正泰冷笑道：“你是禮部郎中，連這個都記不住嗎？”
“這……”楊雄尷尬的道：“倒是需回去查一查，天下的禮節多如牛毛，豈可……豈可……”
陳正泰卻是目光一轉，看向鄧健道：“鄧健。”
“學生在。”
于是眾人詫異地看向鄧健。
鄧健很穩重，回話之中沒有帶有敢情的色彩。
李世民也饒有興趣的看著，而房玄齡和長孫無忌更是興趣盎然！
他們的兒子可都在大學堂就學，，大家都質疑大學堂，他們也想知道，這大學堂是否有什么真本事。
陳正泰隨即道：“這禮部郎中回答不上來，那么你來說說看，答案是什么？”
鄧健頷首，而后脫口而出：“君子將營宮室：宗廟為先，廄庫為次，居室為后。凡家造：祭器為先，犧賦為次，養器為后。無田祿者不設祭器；有田祿者，先為祭服。君子雖貧，不粥祭器；雖寒，不衣祭服；為宮室，不斬于丘木。大夫、士去國，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士……”
他吐字清晰，語速也不快……卻是將這家造之禮說了個明明白白。
天子建造宮殿，先要造什么，此后造什么。而大夫營建府邸，又當先從哪里開始造起。
這可都不能亂來的，亂來，就是禮崩樂壞，亂套了。
譬如天子，營造宮殿，就先得把宗廟搭建起來，因為宗廟里供奉的乃是祖先，此為祭；此后，要將廄庫造起來！
所謂廄庫就是庫房和牲口房，在遠古的時候，廄庫代表的更多是戰馬和武器的庫房，此為武。這就暗合了國之大事，在祀在戎的觀念。等到了最后，才能建造天子的居室。這其實便是要將個人的享樂擱置在最后的道理。
天子是這樣的禮，而大臣們也是一樣，只是規格，卻要比天子小。
這里不只是天子和大夫，便是士和庶民，也都有他們對應的營造方法，不能亂來。一旦亂來，便是篡越，是失禮，要殺頭的。
鄧健所背誦的這些內容，乃是禮記中的。
作為大學堂里必須背誦的書本之一，他早將禮記背了個滾瓜爛熟。所以一聽天子和大臣營造房屋，他腦海里就立即有了印象。
這在外人看來，簡直就是瘋子，可對于鄧健而言，卻是再簡單不過的事了。
這殿中的人……頓時震驚了。
其實大家對于這個禮儀規定，都有幾分印象的，可要讓他們倒背如流，卻又是另一個概念了。
楊雄一時有些懵了。
他直接瞠目結舌。
老半天竟說不出話來。
陳正泰便笑著看向他道：“敢問楊郎中，他說的對嗎？”
輕飄飄的一句話，楊雄卻壓力倍大，老半天才踟躕回道：“對，對，大抵是如此。”