“法國的印第安盟友不是不善于排隊列陣嗎？我送米尼彈，讓他們藏在樹上、山里，打了就跑。”
“總之就是，我得不到的，也不準英國人得到。甚至于哪一天日本蘇醒了，集權了，我也引著他們去美洲。北美我們不要，我們要南洋、鯨海和印度，但要讓北美亂成一鍋粥。”
“至于荷蘭，疥癬之疾爾，我要不是擔心他在好望角以西劫商船，何至于這么麻煩。國小，且過早嘗到了放貸、金融、投機、股票的甜頭，無有問鼎之力。此番去往歐羅巴，倒還真不是太在意荷蘭。”
“這些事，讓別人去辦，我也不放心。終究我得去一趟，順帶請幾位算學大能前來。樞密院日后要承辦科學院諸事，沒有幾個此時執牛耳的算學院士，如何能行？”
“再一個，那個羅剎人漢尼拔也在天朝住了這么久了。該送他回去見他的妹妹了。愿意回國的被俘哥薩克，全都送回去，登陸彼得堡。”
“一筆寫不出兩個羅字，禁衛軍政變既是羅家傳統，不可不嘗，亦不可不看。”
聽到這，康不怠激動地站了起來，雙手都有些顫抖，呼吸陡然急促。
傳統文人最大的夢想，就是幻想著自己也能來一場隆中對，高臥隆中，已知天下三分之勢。
可同時，傳統文人的最大夢想，也是修身治國平天下，也不喜歡天下混亂。他們對春秋戰國時代士人縱橫心懷羨慕，卻又不希望天下真的如此。
這種相悖，使得很多傳統文人總是處在一種“懷才不遇”的感慨當中。
既希望天下大亂，自比管仲樂毅；卻又希望天下太平，國康民樂。
之前天下這個概念，就這么大。天下等于世界，世界也等于天下。這兩種夢想就是相悖的，或成先天下之憂而憂的圣人、或成以一己之私禍亂天下的奸賊。
而現在，天下和世界的概念變了，這兩種傳統的夢想不再相悖，治國平天下、和世界紛亂縱橫捭闔定計三分，不再是矛盾的、只能取一而舍一的。
康不怠聽到劉鈺要去歐羅巴的目的，是去學縱橫士當攪屎棍的，如何能不激動？
他這是親身參與了一場“隆中對”，甚至日后可能還要在這場隆中對里，做出一番大事，出一份力。
對文人而言，還有比這個更激動的暢快嗎？
看著世界在自己的手中發生變化，自己是這一切的制定者，也是背后的指揮家，更是親身參與者，這種感覺比之醉后涂鴉寫詩還要暢快。
康不怠這一生狂蕩不羈，實則有時候內心也會生出陰暗的想法，多想若自己早生百年，于明末豪杰并起之時，縱做不得太祖皇帝，一腳踢飛牛金星總是可以的吧？
跟著劉鈺這么久，眼瞅著劉鈺的做法越來越看不透，顯然可不只是個忠臣這么簡單，以為自己這輩子還有機會轟轟烈烈暢快一場，磨劍問天下，何處有不平？
哪曾想到過如今竟要跳出天朝之外，去行那戰國縱橫士之舉，這可當真是一展心中氣概。
再想想之前自己所做的那些事，枯燥地查看賬目、枯燥地督辦作坊、枯燥地幫著劉鈺照管技術進步的獎勵和鼓勵、枯燥地統計著劉鈺和自己又賺了多少錢……
在這一刻，之前的那一切枯燥，都成為了今日亂天下、安天下、分天下的準備。頓時將那之前的枯燥都升華了，著實暢快。
就像是生娃的女子，懷孕的痛苦、分娩的苦難，在抱住自己娃娃的那一刻，便值得回味了。