宇文化及彼時的想法，還是挺容易理解的。
既然全天下的人都想他死，那他大概率是死定了。既然都死定了，那臨死之前過一把當皇帝的癮有啥不行的呢？到時候就算是史官，也不得不捏著鼻子在他的簡歷上加一行皇帝的頭銜吧？
這想法完全符合男兒的浪漫，一點毛病沒有，就是有一點他大概沒想到。
王世充這篇推動了他這個想法的討逆檄文，其實并不是給他看的。原本后者的目的是以大義名分堵住李唐與竇夏出兵南侵的口實。卻不想他這一稱帝，卻在無形之間破了小王的局。
稱了帝，他就是一方諸侯了。屆時天下爭霸，誰都有理由出兵，哪里就是你老楊家的家事了？
講道理，雖然對于驍果軍來說結果也并沒有什么兩樣，但這口蒼蠅，卻真真叫王世充吞了個瓷實。
臘月二十三，后世被稱之為小年夜的傍晚，宇文承基“奉詔”鴆殺“天壽帝”楊浩，引兵殺數十后宮女官嬪妃，縱火燒樓，假稱走水。
翌日，宇文化及召從屬“百官”于府衙，言“國”不可一日無君。其間宇文智及并宇文承基奉冕服披其身，擁立為帝。下詔定國號為“許”，改元天壽，定都鄆城。封宇文智及為齊王，宇文士及為蜀王，宇文承基為太子兼禁軍統領。其余手下皆有封賞，設百官，置衙署，并定下正月初六為黃道吉日，祭天登基，昭告天下。
真特么巧了，和李大德結婚選在了同一天。也許這么“6”的日子，注定了就是不平凡的。
不說這個年關大家是懷著何種心情度過，只說待到初六這天，長安城張燈結彩，鄆城也張燈結彩，卻是比過年熱鬧多了。
實際某趙王的婚禮，從他回師長安之日就開始了，就一直沒停過。
《昏義》六禮可不是鬧著玩的，“納采”求親不算，從“問名”開始，禮部并尚儀六局的郎官內侍就幾乎跑斷了腿。
別人都只是去一家，到了這貨這兒，要特么跑四家！
之后還有“納吉”、“納征”、“請期”，很有點三顧茅廬的意思，但說白了，其實就是要把禮物送到位。
“納吉”是要合過男女雙方的八字之后，把卜婚吉兆通知女方，并送禮表示要訂婚。嗯，送禮二字劃重點，將來要考的。
接下來的“納征”就更明確了，這一步驟的唯一核心就是下聘。雖說孔老夫子說了這事兒重在形式，而非數量。但堂堂一國親王，你好意思送的輕了？至于說女方家里要陪送多少嫁妝……不好意思，《昏義》沒寫。
實際上，這送禮的章程，從六禮的第一步“納采”就開始了。等同于直到兩口子入洞房之前，兩家每一次的溝通都是以送禮為橋梁的。所以后世也把這套叫做“三媒六聘”，完全沒毛病。
這一套組合拳打下來，待到真正所謂黃道吉日迎親這天，已經是最后一個步驟了。
李大德這段時間被折騰的要死，恨不能立刻結束收工。可這最后一個步驟，偏生是最麻煩的，要忙活一整天。是他自己撒潑打滾，逼著老李同意四個媳婦一塊兒娶的，便是再累，也得含著淚娶完。
一大早，餓著肚子大哈欠的某杠精便騎著“花枝招展”的小白馬自延禧門出宮，在永興坊柳宅內堂不顧柳洋的黑臉，用一塊玉璧就騙了美滋滋的柳瑛上車開溜。
她是趙王正妃，于制要先隨某趙王至太廟外祭告先祖，再拜過太穆皇后，然后再去太極殿拜老李與宗室長輩。
不過她“老公”這會兒還有三個小老婆等著接，便只好先去太常寺候著。
這一天注定是漫長的，李大德披紅掛彩，跨馬游街，好似要把長安繞上一圈。這邊出了太常寺，經安上門去興道坊的蘭陵夫人府邸，用搶親的架勢接了楊吉兒那小姑娘，轉頭都不容喝口水，就又馬不停蹄的趕往興化坊，去接被據說是族叔的前隋汧源縣伯侯定徽接回家中的親老婆侯巧文。
要不咋說是親老婆呢，前兩位的府上都顧忌著他趙王的身份，沒敢鬧的太過分，加之今日的儀典時間緊張，火急火燎的忙活，只有侯巧文這兒，進門就被一群不知哪里冒出來的小舅子給架去了正堂，叫他坐下歇著。
嗯，不是白歇的。
他要現場做一首催妝詩，這詩要做的不好，新娘子就不走。
“哦呵呵呵~多謝堂叔！”
李大德彼時狠狠的松了口氣，當即就往堂內的胡椅上一歪，翻著白眼去揉被小白磨得生疼的大腿去了。
侯定徽表情一呆，下巴好懸沒掉了。