然而，不能參劾高官或者不能參恩主仇人以外的高官，如何能凸顯政績，做一個孤介有節，不畏權貴的堂堂“正道中人”呢？
嗯，有辦法。咱規諫皇上和國策！太祖設六科，職責有“掌侍從、規諫、補闕、拾遺、稽察六部百司之事”。咱遵祖制，給皇上和國事挑毛病啊！
后世相聲大師劉寶瑞講的《君臣斗》，里面有劉羅鍋參乾隆的情節，先要乾隆免其“萬萬死”，才敢參奏。
相聲是瞎編，但清朝皇帝在接受納諫方面，確實被明朝皇帝甩出去十八條街。俺大明朝，給事中給皇上挑毛病，不是事兒！
到了明中后期，大事廷議，給事中與聞先不說；“因天子無私事”，皇帝內帷之事，給事中都來參奏。皇帝不僅說錯話、愛喝酒，吃丹藥他肯定要來規諫；寵愛嬪妃，冷落皇后，給事中也會參奏；當然，若像孝宗那樣，只愛皇后一個，也不行！
總之，管他有沒有棗，先打他三桿子，這就是給事中對待明代皇帝的態度。若皇帝惱了，那就更好了，此為面刺君顏，忤逆龍鱗，為諫官之榮光。
若皇帝大光其火，給他一個流放或廷仗，那就更妥了，直名遍傳天下！立即成為天下讀書人榜樣不說，連升七級的政治基礎從此奠定。怎么形容這種政治地位呢，簡單說罷——在全國吃飯都有人請，肯定不用自己掏錢。
朱翊鈞在后世雖然聽說過“六科給事中”的鼎鼎大名，但對其體制、機制、選人、遷轉沒研究過——誰沒事研究這個。
他穿越一年多來，六科給事中驚訝于皇帝的好學、勤政，為祖宗洪業得人慶幸了半年多。而且，朱翊鈞和張居正開始時動作不大，雖出臺了個考成法，但在此法中，把六科權力給擴大了——嗯，大家先給皇帝和張居正些面子。
然而，過年后的大閱，皇帝置葛守禮老大人的求情于不顧，將吏科給事中陳蕖給宰了，打破了科道官不判死刑的潛規則。
但當時皇帝殺的情理法具足，大家也說不出什么，只一口氣憋在那里。
然后，皇帝就露出不好的苗頭。先是有傳言，皇帝開皇店、皇廠，與民爭利；然后要改鹽政，全國都曬鹽；后來又插手邊事，直接指揮戰爭——聽說去年還有陣圖之事。
更別說大用廠衛，監視朝臣這事，給事中早就想規諫了。現在他們覺得，半年多來皇帝步子太大，容易扯到蛋，該是我們上場的時候了。
于是，一看王琢玉開了頭，就如同非洲鬣狗一般，一擁而上——大明朝，言官干啥都一擁而上也是傳統，這傳統也源于體制弊病，在此就不展開贅述了。
余懋學奏章上奏章時，寫的副本被所謂“同道中人奪去”，在兩京科道中流傳。京師科道眾官一看，被余懋學拔了頭籌，是欺我京師無人乎？炮聲隆隆，比之前熱鬧了好幾倍。