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朱翊鈞對此是喜聞樂見的，他發自內心覺得這形式很好，這塊地的大小本就應該成為一個變量，作為考核以后皇帝成色的一個標準。
莊靜嘉在籍田禮的出現，也是禮制的一項變革。按禮，皇后不參加籍田禮——此為天子之禮。皇后親自主持的叫做“親蠶禮”，在西苑太液池東頭的蠶壇舉行，外命婦陪同參加。
但是朱翊鈞還是帶著略有顯懷的莊靜嘉參加了，而且要求禮部必須給莊靜嘉安排一些戲份。禮部無奈，只好在皇帝扶犁三推三返的時候，皇后在命婦（張居正夫人和英國公夫人）的陪同下，跟在皇帝后面，象征性的灑了三把種子，這才成了禮。
皇后在籍田禮上的拋頭露面，理所當然的在帝國吹起了一陣新風。朱翊鈞并未對此作出解釋，只是用無聲的政治表態告知天下：不許女子拋頭露面的陋規，并非皇室所提倡。
值得一提的是，這次籍田禮也是朱翊鈞第一次參加的籍田禮，因為不大婚的皇帝是沒有這項政治活動的。而去年兩人大婚的時候，已經過了籍田禮的日子。
參加籍田禮且已顯懷的皇后，也給天下傳遞了一個清晰的訊號，皇帝即將有后，而一個穩定的帝系對于天下百姓來說，都是值得慶賀的喜事——至少，皇長子出生的時候，搞不好還會大赦天下一波。就算生個皇長女，也證明皇帝是個生育能力正常的爺們，只要身體健康，這皇子還不扎堆生？
完成籍田禮的帝后仍乘坐八匹馬拉的豪華大馬車返回，也算是給四輪馬車在京師再做了一次活廣告。
朱翊鈞回宮發出了萬歷六年的勸農詔書，就一句話：“說與百姓每：目今土脈潤澤，務要趁時耕種，不要懶惰。”
這類詔書自萬歷六年開始，幾乎每個月都要發，一直發到冬月。例如四月份的詔書就是這樣的：“說與百姓每：宜趁時勤作農業，毋得懶惰。”五月，“說與百姓每：目今禾苗盛長，都要趁時耘鋤，毋得怠惰。”期間還有夏季的勸農詔書，且都是一句話——直到十一月份：“說與百姓每：農事已畢，俱要各安生理，撙節用度。”
有了這道詔書，地方官勸農的時候就有法理依據，農民懶惰在家，田地拋荒就有了罪過：說嚴重點算抗旨不遵。
......
時間很快進入到五月，炎熱的京師熱鬧了起來：太祖分封天下，成祖削藩之后，永不能入京的各大親王、郡王都奉旨入京，參加朝廷的宗藩大會。
參加宗藩大會的親王即有三十二人，郡王百數，其余將軍以下，都沒資格參與這宗藩大會，只能在家祈禱家主能保障他們的利益。
召集他們開會的詔書過了年就發了出去，幾個月的時間里，張居正和朱翊鈞反復研究，最終就宗室改革全盤定案。
這一項涉及皇室宗親切身利益的改革，不僅需要一個強而有力的中央政府，還需要給這些利益受損者一個替代方案，否則朱翊鈞在政治上將是失分的，而且狗急跳墻的宗室很容易就會被人利用。
從萬歷五年下半年開始，各地報紙和民間輿論已經將明王朝宗室吃空財政的問題，掰開了揉碎了分析，就宗室的出路尤其是貧宗的問題也提出了無數解決方案。
到各王匯聚京師之后，大家一交流，發現朝廷的政策已經呼之欲出：宗室上層用****分化瓦解，中層以上以股份換爵位降襲，下層解放宗禁，發幾年補貼后自謀生路。——堂堂正正的陽謀，大家也無甚抵擋之力，說是開會，只是來京聽個通知。