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天皇下發諭旨，武家大藩齊聚光明寺，日本的戰國風云早已變幻到了完全未知的方向。而正在九州修整部隊的凌云翼欽差則按部就班，要一步步的實現皇帝落下重子之后的各項目標。
八月十四日，中秋節的前一天，大友宗麟被欽差凌云翼召入平戶城，就繼承大內家“苗名”一事做出解釋。
等大友宗麟進了欽差大人的房間，發現侍立在下首的居然是自己認識的人——伊東滿所。這小伙子和大友宗麟有點親戚關系，在大友宗麟受洗成為基督徒之后，派他跟著范禮安，做范神父的助理。
原時空范禮安傳教大明的事業失敗，伊東滿所等四個日本年輕人就跟著范禮安去羅馬覲見教皇，從而把東西方文明的交流進程推動一大步。
隨著基督教一起傳入東方的，還有此際歐洲的醫學、動植物學、天文、數理化學乃至兵學等等被日本人稱為“蘭學”的思潮。
事實上，歷史上同時期的大明，在“西學東漸”這一進程中，遠遠落后于自己的鄰居——明治維新的種子，在戰國末期就已經在鹿兒島發芽，并最終成長為一株詭異的惡魔之花。
伊東滿所見了大友宗麟，以拜見家主的身份見禮。大友宗麟看見了他，心里松了口氣。
以藩屬之禮拜見上國欽差后，大友宗麟掏出自家傳承了一百五十多年的家譜，以有力的證據證明了自己與大內家沒有任何關系。
但是，正如朱元璋將李仁任這弒君之徒硬生生安在李成桂他爹的牌位上一樣，中華上國之人都一個脾氣——太祖皇帝能改李氏朝鮮的祖宗，凌云翼欽差就敢改大友宗麟的祖宗。
“爾所持之物，毫無誠意！京師鼓樓胡同里，本欽差能給你找出一百件做舊的家譜！”
侮辱貴族的宗系，不管在中國還是日本都是令其難以忍受的奇恥大辱。大友宗麟氣的額頭生光，恨不能揪下胸前十字架懟凌云翼臉上。
凌云翼毫不在意他的憤怒，繼續道：“本官率麾下虎狼之師，作為問罪爾等之欽差，現在正式通知你，立即交出你家領地和家督大友義統的人頭，為大內家在寧波犯下的血案贖罪！”
如果在隆慶四年前，作為領有豐前、豐后、筑前、筑后、肥前、肥后及伊予半國的九州第一大名，大友宗麟絕對有信心跟凌云翼拼了。
然而因為他自己管不住下半身，連續玩弄屬下人妻，導致人心渙散，領地屢次叛亂。這些年又被強勢崛起的島津家和老仇人毛利家混合雙打，按在地上多次摩擦。此時將家督之位傳給兒子的大友宗麟性情變得溫順，火氣也沒有那么大：