文章先說，春秋、戰國以降，歷代都禁止賭博。禁止賭博法律最嚴的時期在宋代。趙匡胤立國之初制定的法典《宋刑統》，對禁賭有明確的律文。而在實際的執行中，甚至超過了律文限制，宋太宗時期對賭博處罰之重可謂空前絕后：
“淳化二年閏二月己丑，詔京城蒲博（賭博）者，開封府捕之，犯者斬。凡隱匿賭徒不報者與之同罪。開柜坊(賭場)者，并其同罪”。逮住了就砍頭，沒二話。
其次嚴厲的是元代。“禁民間賭博，犯者杖七十，流之北地，錢物沒入官；官者罷現任，期年后雜職內敘。開張博房之家，罪亦如之......”規定的嚴厲而且詳細。
等到了國朝，太祖在建國之初，曾在南京“建逍遙樓，置賭具于其上，見博弈者、養禽獸者（指斗雞、斗狗、斗蛐蛐）、游手游食者，拘之入樓，使之逍遙，盡皆餓死。”
嗯，老人家用心很深，玩我讓你管夠，但圍住了逍遙樓不給飯吃，活活餓死你——太祖以此教育人民，賭博不事生產是錯誤的人生觀。
到洪武二十二年，太祖詔令“凡賭博者，解其腕可也。”嗯，抓住了就剁手，就問你怕不怕。
其后除了玩心大的宣宗以外，成祖、憲宗、英宗、孝宗都有關于禁止賭博的詔令，刑罰為賭徒被抓住了張榜枷號、官員則免職、開賭場的流放等。
鐘記者寫的這些都是正常文字，趣味性和考據都有，周王看得津津有味，然后就見其筆鋒一轉：
吊詭的是，刑罰最重，犯者殺頭的北宋，賭博之風最為劇烈。宋人賭性之重令人瞠目結舌：幾乎所有的民生都能與賭博掛邊。
例如北宋時期最常見的營銷手段叫做“關撲”，賣家標示了商品價格后，買家可以拿一點小錢與賣家對賭。最常見的是“渾純”或“六純”——“渾純”即扔出六枚銅錢全部背面朝上，“六純”反之。
扔出來渾純或六純，賭資留下，商品買家拿走——這是很多窮人進行奢飾品消費的唯一機會，贏得商品的幾率大概在一百二十分之一。
這種“關撲”流行到什么程度呢？很多大宋男人被老婆打發到市場上買醬油，結果回家時錢和醬油都沒帶回家是大概率的事兒。當然，也有極少數本來出去買包咸鹽，結果趕了一頭豬回家的。
然后文章就問了，為什么賭博就殺頭的宋代，老百姓卻拿命去賭呢？到最后法不責眾，誰也管不了——中國人愛賭博的民風就是從大宋傳下來的，歷經元代到了國朝后愈演愈烈。
文章寫到這里仍有理有據，說理和趣味性兼有，周王看了大長見識。然后老鐘再次蕩開一筆，寫起了禁酒令——
禁酒令幾乎與酒同時誕生，咱中國第一道禁酒令是大禹發布的：《戰國策》記載，“帝女”，即堯的兩個女兒：娥皇、女英，將儀狄釀的酒進獻給禹，大禹品嘗后覺得很好喝，并說到“后世必有以酒亡其國者”，于是詔令儀狄不要再釀酒了。
這算是傳說，但明文記載的禁酒令是周公旦的手筆：《酒誥》是中國第一道禁酒的法令。其后從春秋戰國，秦漢一直到元明，禁酒令多次發布，多次形同虛設。元世祖的時候最嚴厲，跟宋代禁賭一樣，“犯者死”——同時也與宋代禁賭一樣，元代中國人最愛喝酒，達到了“熏風酷烈”的程度，上到王公貴族，下到販夫走卒，凡是能買的起酒的，好些人整天醉醺醺。
周王看到這里的時候，已經徹底迷糊了——為什么禁酒、禁賭越嚴厲的時期，人們違反這法令就越囂張呢？說不通啊！但這些還都是考據出來的事實！