文天祥道：“遵旨。還有一事，如今陽春三月，草長鶯飛。大王連日來操勞公務，是否要去城外散散心，觀觀蜀中風物？”
李洛笑道：“然也。先生深知我心。那就先去武侯祠，再去杜甫草堂，緬懷先賢吧。”
之后，在文天祥令人宣布科舉內容日期后，君臣數人就出了成都城，往城南武侯祠而去。根據計劃，李洛等人將在郊外踏青數日，感悟蜀中風情。
但是李洛剛走，成都城中就熱鬧起來了。
成都城最盛時有三十余萬人口，實打實的西南大都會。可元軍屠殺后，城中一度只剩下數萬人。經過這些年，也沒有緩過來。
可此時已有九萬人口的錦城，仍然很熱鬧。尤其是被唐軍收復后，很快就開始顯露出當年的風化。
不過，成都城如今最鬧的是士子。
很多人圍在以前的平章衙門現在的州牧衙門之外，神色激動的談論著有關科舉的告示。大部分人驚喜之外面帶難色，少部分人卻是“義憤填膺”。
“大王為啥子要考算學和農學？還要考六藝噻？這啥子道理嘛！”一個白白胖胖的士子臉色通紅的指著告示說道。
另一個長臉士子也搖頭，“就是嘛。我等讀書人，參加科舉就是為的做官牧民噻，為么事還要考啥子農學？算學喲，還有圣人道理重要嘛！真是滴！”
“你說的硬是要得！”又一個矮個子士子也憤憤不平，“考么六藝嘛，難道讀書人也要會射箭騎馬馬？靠錘子啊，哦？這下好嘍！”
少數士子如此議論，不禁讓大多數士子側目。
大唐科舉的確新奇，可大唐乃是新朝，新朝自有新氣象。而且大王光復益州，將益州百姓從韃子朝廷之下解救出來，又推行均田令，普惠萬民，再恢復早被蒙元廢除的科舉，讓他們這些寒門士子有了出路，他們是由衷感激的。
所以，幾個不諧之音，立刻引起了眾人的不滿。
“我唆你幾個哈兒，呱呱個錘子！”一個士子出言責備道，“江四郎，大唐新朝氣象，大伙公平考，人人靠本事，你龜兒子不能考噻？”
胖胖的江四郎立刻火冒三丈，“格老子滴喲！考個錘子考！王屬，農學你會噻？哦？你會騎馬馬噻？哦？那你還會色箭嘍？那你可是牛皮嘍！”
王屬冷哼道：“不會不能學嘍？能讀圣賢鼠，學不會農學算鼠？騎馬馬，摔幾次學不會？色箭，練練氣力拉不開八斗弓？那你還有啥子用嘛！”
王屬說的不錯，唐國科舉雖然要求會騎馬，會射箭，但要求不高。只要能騎著馬跑不掉下來，能勉強拉開最輕的八斗弓，近距離射中，就算合格。
事實上只有身體不差的青壯年男子，練習一段時間都可以做到。
哪有這么難？
王屬一說完，很多士子都贊同他的話，紛紛出言指責江四郎等人。
大部分有自信的士子，其實最想要的是：公平。
只要公平考試，考中了有官做，管那么多干嘛？考試內容再奇怪，又不是針對一個人。大家都是一樣考嘛。
江四郎見到眾人辯駁自己，心中更怒，他一指告示：“你們看到沒得！九品哦！考中了，只能當個啥子鄉正！鄉正還是個官兒么？新鮮嘍！這是啥子官兒么？牛倌兒！”
他的好友也幫襯著說：“是滴是滴！趙官家時，考中進士，那可不得了哦！榜單一下，最壞也是個八品噻！東華門唱名，好大的光榮哦！可是這科舉嘞？考中最高也是個正九品！這是啥子官哦！”
士子武聶實在看不下去了，他本不是蜀人，之前不想冒頭，可聽到此人的話，忍不住站出來說道：“這位兄臺，益州未光復時，你能考科舉么？就算區區九品，你可有機會到手？韃子會給你官做？”
江四郎冷笑：“武聶，你個外鄉哈兒說嘛屁話！一個九品，就上頭嘍？老子讀圣賢鼠，為的啥子嘛？為了在鄉下玩泥巴噻？站著說話不要疼！要我唆，就該上鼠大王，讓大王開開言路，聽聽我們士子的話嘛！”
他的兩個友人，也一起說道：“對頭！上鼠！向大王上鼠！”
武聶沉下臉來，“在下是外鄉人又如何？就不能出來說句公道話？你是個讀書人，怎么滿口粗俗？”
“大王起義軍，復南國，驅韃虜，那是何等樣人？豈能因爾等之言，就朝令夕改？哼，在下勸幾位莫要滿腹鬧騷，也別多此一舉的叩闕犯顏！要是韃子皇帝，你等還敢否？”