道統三年六月九日，西域，大宛郁成城。
雖然是夏天，但大宛晝夜溫差大，中午里讓人汗流浹背，到子夜時又讓人遍體生寒，所謂抱著火爐吃蜜瓜，便是這一帶地方氣溫的寫照。
黃彥陰沉著臉，背后站在城頭之上，望著城前的情形。
此時他的視線之內，已經可以看到火妖們樹起的那根長竿，長竿之上，一團人頭大小的綠色紅焰，向四周散放著陰冷的光芒。
這火焰讓人想起傳說中的鬼火。
據黃彥所知，自道統確立之后，朝廷以有益民生為由，對于墨家學說進行了扶植。墨子以為要“明天鬼”，所以對鬼神之說也進行了研究，而這研究的成果之一，便是對鬼火有了更深刻的認知，所謂鬼火，不過是動物骨骼之中的磷釋放出來自燃罷了——這一研究被發表在《道統》之上——《道統》則是由朝廷刊印發行專門用來解釋和傳播道統學說的書籍，每季發行一期。
黃彥還知道《道統》發行之后，引發了不少急論，有人認為這是勞民傷財，也有人認為此舉頗類始皇帝書同文和焚書坑儒——這當然是咒罵，但趙和對此欣然接受，視之為夸獎。
那么火妖所奉者，難道也是某種磷火？
黃彥覺得事情可能沒有這么簡單。
對于火妖的來歷，驪軒人說得很清楚，他們原本是驪軒邊境之上的蠻族部落，只因若干年前天降綠芒，他們自此就變得再非人族——哪怕大多數身體上與人無異，甚至也能和人一起生兒育女，可是他們的心神卻與人大異，不再禮敬祖先，視那綠芒為一切，甚至還狂妄地聲稱此方天地乃綠芒為其所開，其等為綠芒之選種……諸如此類。
用趙和的一句話概括，就是這些人瘋了。
不過此等瘋病還會傳染，而其傳染之源，便是那綠色的火焰。
火妖凡攻占一地，必立神廟，供奉綠色火焰，當地之民，若不為其所殺，便會被逼入神廟，很短時間內也會轉化為火妖。這是驪軒與犬戎聯軍在泰西之地戰敗的關鍵因素——驪軒人與犬戎人越打越少，而火妖卻越打越多。驪軒與犬戎東退已經好幾年了，按照驪軒人的說法，這幾年的時間足夠火妖將未能撤離泰西的人類轉化為火妖了。
“驪軒、犬戎該死！”想到這里，黃彥又暗暗罵了一聲。
然后他的目光一凝。
因為火妖那邊騷動起來。
黃彥舉目望去，便看到從西面有一隊人馬正在向郁成城奔來。
犬戎在西南角，這隊人馬在正西稍偏北一些的地方，他們來的方向正是貴山城。雖然黃彥在得到斥侯稟報之后第一時間便派出告急之人，但滿打滿算到現在也不過是半日時光，貴山城按理說還不應該有援軍趕來。
更何況，這一隊人馬數量不多，不過四五十騎，火妖已經發現了他們，一隊火妖離開了那綠色火焰之下，開始向這隊人馬逼近。而這隊人馬同樣發現了火妖，只不過他們沒有回頭，而是加快了速度，顯然是想趕在被對方截住之前沖到郁成城下。
到了郁成城下，便可以借助城頭的弓矢弩箭，擊退火妖，保護好自己。