與后世國內大部分的歷史人文館略有不同。
在著重于中華本邦史外，大明皇家歷史博物館也有世界各國多種多樣的文物，顯示了大明天下無敵的氣概。
在中華本邦文物中，自龍山文化起，各種各樣的陶器、玉器、漆器便有相當數量，殷商秦漢各代文物更是數不勝數。
可以說，稀粥站焊各領風騷，喂糖送圓不拘一格，各種現代工業的殘次品爭奇斗艷，那是相當的精彩。
但反過來說，朱富貴讓【誠信古玩店】小二黑給整的這些文物，還真不是胡扯白咧，基本上都是后世陸陸續續考古的重大發現的復制品。
很多人以為，一個宋人一定要比后世的學者更了解漢代，一個明人一定要比后世學者更了解唐代，甚至是司馬遷比后世學者更了解春秋。
這種觀念未必是正確的。
實際上，由于考古能力的大幅度提高，或者說的粗俗一些，隨著挖墳水平的大幅度提高，以及文獻流通的方便，在近代以來考古學是有及大幅度提升的，后世的學者對于以往歷史的了解在很多方面遠高于前人。
比如說司馬遷見到的《論語》，便遠不如后世學者從古墓中挖出來的《論語》更加貼近孔夫子原版。
甲骨文的發現也是其中一個例子。
在十九世紀末之前，中國古人對這種三千年前的古文字一無所知。
而在后世，小學的孩子都知道，甲骨文是中華民族歷史上第一種文字。
同樣的，還有秦坑兵馬俑，在1974年3月，臨潼縣驪山鎮西楊村農民，在陵東1.5千米的地方打井發現真人大小陶俑之前，這支塵封兩千多年的無言大軍亦并不為人所知。
陶俑殉葬當然知道，但真沒有人想象過，祖龍這個老男人居然喪心病狂搜集了如此之多，如此之精良，如此之宏大的手辦軍團。
而在大明皇家博物館中就展示了一個小型的秦兵俑坑。
莫白也好，其他一些參觀的軍人也好，就這樣隔著玻璃與這些兩千年前的老秦軍人對視。
這一刻，仿佛跨越了悠悠歲月，那悠揚的秦腔與古老的戰歌在這些大明軍士的耳邊響起。
這一刻，相比于精神的傳承，這些文物的真與假，其實并不重要。
當然了，從許多角度來說，這些東西都是真的。
因為真正的秦俑就被封存在驪山，等待著大明恢復中華之后將它們重現天日。
到那時候，再也沒有任何人能對大明皇家博物館的收藏有任何質疑，只能深信，這些陶勇就是當年大明皇室從驪山得到的。
只不過當時的大明皇室認為，此秦俑為中華瑰寶，在發掘技術尚不完備前，不能進一步發掘，以免先人留下的財富蒙受破壞。
這實際上也是后世考古工作中的一大遺憾。
七十年代發掘出土的秦俑其實有著絢麗的色彩，但因為當時的文物保護技術不佳，造成秦俑出土后表面色層迅速氧化破壞，最終成為了灰不溜丟的泥俑模樣。
雖然無色的秦俑也很壯觀，也很美麗，攝人心魄，但這畢竟不是這些秦俑本來的樣子，失去了始皇帝一掃**時大秦絢爛的光華。
所以即是為自己的假文物找個佐證，也是為了日后發掘那些真文物打下預防針，朱富貴在展板上將這個細節原原本本介紹給了參觀者們。
當然，類似河南安陽、陜西驪山鎮這樣具體的地名朱富貴是不會標注出來的。
畢竟這些文物至今沒有出土，如果因為自己而使得它們遭受到那些殺千刀的盜墓賊的光顧，那朱富貴的罪過可就大了。
中華輝煌燦爛的歷史令每一個游客心中的自豪感油然而生。
這就是文化的魅力，這就是文物古跡的魅力。
所以常凱申虎踞蛙島不忘將故宮文物一掃而空，日寇侵華也將大批大批的文物運送回國，更不要說大英博物館和法國盧浮宮里那些流落異鄉的文物了。
不過如今，在大明皇家博物館事情自然要反過來。
在玩《文明5》的時候，派出考古學家偷偷前往別國挖掘文物，或者將中立文物搶注為自己的文物，一向是朱富貴樂此不疲的事情。
當然目前朱富貴還沒有能力艦泊泰晤士，炮轟凱旋門，去歐洲強盜的老家搶文物，不過大明皇家博物館已經給他們空出了位置。