也有人說江岳是附庸風雅，嘩眾取寵。
還有人說江岳是溜須拍馬，故意迎合曹丞相。
更有人說江岳是居心叵測，對大漢王朝有不臣之心，置曹丞相于不忠不義之地。
漢獻帝聽說這件事后，在后宮里大發雷霆，砸壞了一架價值昂貴的白玉屏風，并且痛罵江岳為“奸賊”。
忠于漢獻帝的漢官們也都同仇敵愾，朝野之間，突然掀起一股抨擊江岳的巨大聲浪。
曹丞相雖然很久以前就開始挾天子以令諸侯，但是大面上仍然遵從君臣之禮，在漢獻帝面前并不是太過跋扈，可是在這首《短歌行》里，曹丞相卻毫不掩飾的吐露了他的雄心壯志，那些忠于漢室的漢官無不為之驚駭莫名，儼然末日將至，他們不敢直接攻擊曹丞相，就把矛頭對準了江岳這個所謂的“一字師”。
江岳無意中，充當了曹丞相和漢獻帝相互較量的一枚棋子，推上了風口浪尖。
漢官們越是攻擊江岳，曹丞相就越是夸獎江岳，圍繞《短歌行》詩中的一字之差，兩方的名士騷客又展開激烈的爭論。
忠于漢室的那些漢官們紛紛表示，“天下同心”才符合曹丞相的身份，才符合這首詩的意境，“周公吐哺”指的是漢獻帝，曹丞相也是“天下同心”的一員，他之所以渴求人才，呼喚人才，都是為了振興漢室。
曹丞相旗下的文臣立刻反駁，曹丞相乃是力挽狂瀾的大漢第一名相，功比張良，賢過蕭何，完全當得起“周公吐哺”的比喻，天下為之歸心，才充分說明了曹丞相的威望和貢獻，江岳身為一員只是粗通文墨的武將，尚且能夠想到用“天下歸心”來形容曹丞相，更充分說明了曹丞相已經得到了三軍將士的擁戴。
到底是“天下同心”，還是“天下歸心”，這里面的差別太大了。
天下同心，還留著一塊遮羞布，大家裝裝糊涂，這件事也就過去了。
天下歸心，分明就是一首反詩，漢官們再不反擊，曹丞相還會得寸進尺，繼續侵奪漢獻帝的皇權。
隨著爭論的不斷升級，漢官的重量級人物孔融終于出馬，特意做了好大一篇文章，從《論語》到《漢樂府》，引經據典，洋洋灑灑，最后得出一個令人信服的結論，江岳是一個不學無術之輩，對《論語》的理解非常膚淺，他貿然改動曹丞相的《短歌行》，屬于典型的用典有誤，曲解了曹丞相的本意。
孔融的這篇文章一出，許都的輿論風氣為之一變。
孔融當年曾是一方諸侯，現在則是朝廷九卿之一，打仗和做官的本事稀松平常，文章學問卻傲視天下，是公認的當世大儒，他既然說江岳用典有誤，那就肯定用典有誤。
一時間，對江岳的批評聲驟然高漲，一個黃巾出身的粗魯武夫，竟然也學世家名士去舞文弄墨，當然是東施效顰，錯漏百出——很多打醬油的無關路人都被孔融的名氣影響，把江岳當成了不學無術的小丑。
風頭不對啊！
曹丞相立刻召集司馬懿、陳琳這兩個著名的筆桿子，讓他們寫文章為江岳站臺，駁倒孔融。
司馬懿和陳琳卻連連搖頭，孔融的這篇文章的確精彩，引經據典詳實周密，而且占據了大義名分的制高點，想要駁倒他談何容易，除非公然撕破臉皮，坦然承認曹丞相就是心懷異志，準備對漢獻帝取而代之，“天下歸心”才能站得住腳。
這樣子當然不行。
曹丞相雖然早有不臣之心，但是內憂外患之中，取代漢獻帝的時機還遠未成熟，曹丞相更希望以一種潤物細無聲的方式逐步上位，而不是立刻和漢獻帝撕破臉。