這個一，就是所有圣位掌控的本源，所有先天靈寶掌控的本源，以及這兩者都還沒有掌控的本源的統合，吳明還是拿黑洞龍種納維斯做比喻，他掌控的是黑洞及黑洞衍生的本源，那怕是他掌控這本源到極點，增無可增，去到了先天圣位的極限，他也絕不是掌控了多元宇宙五十份本源的全部黑洞及黑洞衍生，他最多最多也只能夠掌控五十分之一的黑洞及黑洞衍生本源，因為圣位及先天靈寶的本源本質就是來自于這五十分之一的遁去的一，那五十分之四十九是多元宇宙存在的本質，若是都被掌控了，那這多元宇宙本質都不存了。
所以吳明也想明白了一個問題，那就是在先天圣位的極限之后，若是生靈還想要繼續變強，那就只能夠突破先天圣位的臨界點，去到終極，而那終極，就是在自身體內衍變出一個宇宙來，從一個宇宙進化到多元宇宙，那自身內部就有了五十分之五十的本源供其使用，那這偉力就是不可想象了。
所以這說破了其實就沒什么秘密可言，所有的圣位及先天靈寶，全都是自這遁去的一中而來，當然了，那怕是多元宇宙五十分之一的本質本源，這也是非常可怕的分量了，要知道別的五十分之一四十九，所化的可是多元宇宙的整體啊，時間，空間，物質，能量的一切及其衍生的一切萬物的本質整體，所以五十分之一的量對于生靈或者器具來說，已經是非常可怕與非常恐怖了。
而權柄，其實就是本源所化的力量，若是用現實來比喻，本源屬于一個公司，一個集團的干股，原始股，然后每年的分紅，也就是所獲得的錢財，就是權柄了，簡單些說，權柄就是所占據本源給出的力量。
而后天靈寶，其實就是在極偶然之下，或者通過某些辦法，或者通過搶奪，或者通過欺騙，或者通過一系列的操縱，讓靈寶繞過本源的限制，直接獲得一定量的權柄，從本質上來說，后天靈寶并不具備本源，也就是并沒有化為先天靈寶，它依然是凡物，但是它卻繞過了本源的限制，直接從多元宇宙獲得了權柄，這并不是盜竊，也可以是正當方式獲得，若是依然拿公司來做比喻，大約就相當于股民賺錢這樣，而這就是后天靈寶的本質了。
只是這個過程很難，非常難，至少吳明這個實力階層還沒有找到讓后天靈寶形成的辦法，這是需要在多元宇宙的基本盤，那五十分之一中，要么搶奪已有的權柄，要么搜尋遁去隱匿的權柄，這都是極難極難的事情，所以吳明才敢肯定，仙人做不到，天仙估計也玄乎，金仙階層就不知道了。
這一切，都是吳明得到了天地玄黃玲瓏寶塔后，而且持有日久，這才知曉的事情。
話又說回到這天地玄黃玲瓏寶塔，號為后天功德至寶，其強大只能夠用不可思議來形容，頂在頭上，先就不敗，這可不是什么形容詞，而是事實，當真就是頂在頭上先就不敗，但是這怎么可能？那怕是先天靈寶，先天靈寶中的最頂級最頂級那一些，也都是有強弱領域的情況，也會根據使用者與使用方法的不同，而呈現出各種不同的力量來，雖然有號稱什么頂在頭上先就不敗，有什么無物不殺不斬，什么必然，什么絕對，但那其實都是形容詞。
那為什么這天地玄黃玲瓏寶塔，連先天靈寶都不是，卻又那么強大呢？若是將先天靈寶的強弱分為，弱，普通，強，超強這一系列的排行，那么天地玄黃玲瓏寶塔就屬于論外級別的，原因呢？
吳明持有日久，終于找到了其原因，那就是天地玄黃玲瓏寶塔是大德行所化，它的本質其實就是大德行，而所謂的大德行是什么呢？根本不是什么佛家所說的功德之類，這個大德行，是對多元宇宙的增額與變強。
簡單些說，多元宇宙的本質若是五十分之五十，那么大德行就是增強了多元本質，讓其在五十分之五十之外，另外新增了一份，或者兩三份的本質，結果多元宇宙就變成了五十一分之五十一，或者五十二，五十三的本質了，那些多出來的本源就被大德行的執行人，創造人所擁有，他們自身就化為了不可思議的存在，即便不是終極，也是遠超越一切先天圣位，而這些本源所衍生出來的權柄，就化為了類似天地玄黃玲瓏寶塔一類的器具，所以天地玄黃玲瓏寶塔才只具備權柄威能，而不具備本源，所以才不是先天靈寶，但是因為其權柄來自于多元宇宙基本盤之外，而且其量是一整份，甚至數份之集合，所以天地玄黃玲瓏寶塔才具備如此不可思議的威能，頂在頭上，先就不敗，因為它本質上已經相當于是多元宇宙某種能力的極致具現了。
吳明也才明白，為什么人皇伏羲氏，號稱開天辟地第一皇，更是帶領人類雄霸整個多元，讓人類成為主角之族，壓得多元宇宙別的一切生靈連大氣都不敢喘一下，因為人皇伏羲氏獨有三大德行，四象，五行，八卦，這三大德行讓人皇伏羲氏已經去到了不可思議之境，甚至便是終極再現，與其勝敗都要打過才知，這已經是某種強大的極致了，號稱開天辟地第一皇絲毫不為過，甚至都還少說了。