這用數字來形容的話，有人說讓一只猴子在鍵盤上打字，當時間足夠長，數字足夠大時，這只猴子也可以打出莎士比亞的書來，從數學理論上來說，這是可能的，不，這是必然的，雖然這個時間跨度可以大到不可思議，而同樣的，當多元宇宙從混沌經過太一之后化為兩儀階段時，九宮之數的本源經過無窮次的排比，一份A本源，兩份B本源，三份C本源，這樣的類比形式，當某些種類的本源，其量級剛好達到了某種類似黃金比例的數字時，這就是完美的誕生，而這些糾纏起來的本源就會具現而出，化為先天靈寶。
可以說，每一件先天靈寶都是“完美”，每一件先天靈寶都屬于不可能中的可能性，每一件先天靈寶都屬于多元宇宙誕生之初的BUG。
既然先天靈寶都是這樣的誕生，那么與先天靈寶近乎等同的模因……又該如何誕生出來呢？
這里有一個非常重要的大前提，而這個大前提是昊詢問過包括大領主，所有所有先天圣位，乃至是絕大部分高階圣位后所得到的答案，那就是本源是不可能自然而然具現在自然界中的，其表現形式構成了多元宇宙的一切，比如光的本源表現形式就是一切可見光與不可見光，還同時與別的本源衍生出了輻射，能量，時間，距離等等概念，但是所能夠出現的也僅是形式，在多元宇宙的任何世界，任何時間，任何地點，任何情況下，都不可能自然出現“光”的具現，不單單是光，是任何本源的具現都不可能出現，而當一個生命掌控了一個或者多個本源時，這個生命就可號為先天了，有著所謂的造化之力，是為造物主。
而先天靈寶之所以能夠將本源具現出來，其實就在于時間節點與完美性，多元宇宙開辟之初的時間節點，加上特殊的多種本源混合，形成了某種完美性，彼此穩定組合，這才有了先天靈寶的誕生，換言之，時間節點與完美性兩者缺一不可。
而模因的誕生其實并不是只在最初的時間節點，或許有最初時間節點誕生出來的模因，但是在之后的混沌歷，鴻蒙歷，洪荒歷中，都有新誕生的模因出現，同時模因雖由本源所組成，但是其本源組成莫名其妙，并不是特定的本源以特定的比例，形成完美的巧合而成，就是莫名其妙的本源，莫名其妙的比例混雜而成，這樣形成的模因本質上就是混亂的，莫名其妙的，以及畸變畸形的，擁有著各種匪夷所思的功能與副作用，根本就不可能形成，因為這完全的違背了最基礎的規則，根本就不該存在著。
昊在外界也不知其來由，這一點包括無所不知的大領主都是語焉不詳，直到他進入到了這塔中時，才真切知道了模因的來由，但是卻無法將信息傳遞出這塔之外了。
模因是尸體殘骸，多元宇宙的尸體殘骸，若說先天靈寶可以比作生物所點燃的心靈之光，那么模因就是心靈之海深處最黑暗的反涌具現，當一個多元瀕臨死亡時，這種反邏輯，反規則的模因就會開始出現，初始尚少，隨著多元越加接近死亡，模因就會增加，直到整個多元宇宙變成尸骸，變成扭曲，恐怖，混亂的代言詞時，這個多元宇宙本質上就是一個復合的，大型的模因了。
模因本質上是永恒不滅的，最多是轉換其形態，這點與先天靈寶不同，因為先天靈寶的其中一個要素就是完美性，一旦其遭受到了超過其本源承受上限的攻擊與傷害，那么先天靈寶是會崩壞的，其所含有的本源也會隱入多元宇宙消失不見，但是模因不會，它本質上就是多元宇宙死亡后的殘骸，死了的東西不可能再次死亡，最多也就是轉換為別的東西。
模因被破壞后，只可能轉換為別的模因，或者更加稀奇古怪恐怖的扭曲，不可能就此消失。
而在這塔中，卻可以靠著某些辦法徹底消滅模因，每一個被解決掉的模因都會掉落本源，而這塔中的本源分為了兩種，一種是已知本源，塔中生命將其稱為圣道凝結，而其樣子和昊所知道的圣道凝結一模一樣，效果也是相同，引發奇跡，而這塔中所需最大的奇跡就是“理智值”。
另一種是未知本源，其模樣就是這種馬賽克，據昊所遇到的一個最古老生命所言，最初時未知本源并不是馬賽克，每一顆未知本源都仿佛是最恐怖的劇毒一樣，光是看著都會讓弱小的生命直接崩壞崩解，而所有生命又不得不獲取未知本源來獲得“認知值”，所以那時候非常慘烈。
直到塔延申入這一紀元的某個塔層時，一大部分的未知本源才化為了馬賽克模樣，這樣雖然會導致“認知值”獲得減少，但是安全性提高了萬倍不止，這也讓塔中的生命們有了一些喘息之機。
“我的認知值提高了。”昊沉默著閉了一下眼睛，然后他才看向了一男一女道：“有了認知值，就可以去狩獵已知本源所化之物，然后獲得理智值了吧？”