“在我們的無數次實驗與模擬中，于時間領域上出現了一種非常奇特的變化，這種變化我們將其稱之為無限之刻印。”
“時間本質上是可以細分的，除了最基礎的從前，現在，未來這三者關系以外，時間還可以分為無數的支流，也即所謂的平行世界，但是所有的平行世界其實都只是一條時間長河上的細小分支，其全部總合為時間長河，每一個不同的平行世界都是互為表里，彼此之間既是互相影響，又是孤立而存，可以說多元宇宙之所以為多元，除了橫向發展的無窮多物質位面，時間上的無數平行分支也占據了很大份額，或者說一半的份額，這才可為多元之數。”
“沒有時間本源，就無法探知這一切，除非是領悟大羅之法，所有時間線，從前，現在，未來，以及一切分支的平行世界，全部合之為一，那樣可以感知到平行世界，但是想要探索也是極為困難，在我們所做的無數次實驗中，我們發現有極小的幾率會出現一種情況，那就是極偶然下會出現某個生命聯通了復數的平行世界，由此會出現一個非常有趣的現象，我們將其稱之為類大羅金性型不死不滅。”
類大羅金性型不死不滅？那怕出現這種現象的是一個凡物？
“對，那怕對象是一個凡物都是如此，但這并非是常規意義上的不死不滅，更不是真正的大羅金性那種，連終極都擊殺不得，只能夠將其撕碎為無數的碎片飄散多元宇宙，這種存在依然是一殺就死，但是它們的死亡會發生一種很奇特的現象，那就是轉移到平行世界上連通的自身，然后表現于物質世界就變成，它們所遇到的必死情況，總會以匪夷所思的方式避開，或者是直接重生，但這其實上是消耗其平行世界的連通體，而到消耗殆盡后，也是會死亡，這種現象極偶然會發生，也和大羅金性有些類似，所以我們才稱之為類大羅金性型不死不滅。”
“你要知道，對于時間層面的我們來說，所謂的概率只分為無與有兩種，當我們發現這一類存在之后，我們就將其概率極限化，然后就發現了無限之刻痕的存在……理論上，在近乎為零，但是不等于零的情況下，會出現一類存在，它或者它們連通了所有的平行世界分支，連通了全部的時間線，如此一來，它或者它們就不會死亡，是近乎絕對性的不會死亡，因為每一次死亡，都會在平行世界的自己身上重新活著，然后在其眼中，它就是絕對不死的，從這一點上來說，其存在性比大羅金性更要夸張，當然了，對非時間本源的生命來說，它被殺就會死，和別的生命沒什么不同。”
這個無限之刻痕與彼岸，超脫，無限又有什么關系呢？聽起來只是某種特殊體質，或者特殊身份吧？
“不單單是如此，無限之刻痕并不單單只是連通了所有平行世界這么簡單，還包括了某種我們無法理解的方式實現了靈性恒定，在我們進行的模擬中，擁有無限之刻痕的存在，會在死亡中逐漸失去記憶，意識變得混亂，作為‘我’的存在開始消亡，但是因為未知的原因與機制，擁有無限之刻痕的人可以‘回溯’自身，也即消除所有混亂，恢復所有記憶，重塑最初之‘我’，而這……就可能是從終極去到超脫最為重要的因素，當然，我們連終極都不是，更別提那理論上不可能存在的超脫了，這也只是我們的一個猜測而已。”
“現在出現的兩個擁有不完整無限之刻印的人，一個是上一任適格者，承載了大量先天魔神本源，在第五次重塑后徹底消亡，而你，這一任的適格者，這已經是你重塑的第二次了，我不知道你能夠重塑幾次，但是若是你要承載下大領主位格，隨著時間推移，你必然會不停的消亡，失去記憶，失去自我，然后再次重塑……一直到最后，名為昋的‘你’徹底消失為止。”
“但是彼岸，超脫，無限的存在不同，若真有這樣的存在，那么無限之刻痕不過是祂們微不足道的一點特殊罷了，而大領主位格是需要擁有無限之刻痕特殊的存在才能夠承載的，若真有彼岸，超脫，無限的話，那么對于祂們來說，大領主位格就仿佛是清泉梧桐之于鳳凰那樣，是自然而然就可以獲得的位格，祂們可以毫無消耗的承載下大領主位格不說，更可以無消耗的承載世間一切法與力量，既然是如此，當這世間的萬物對于其來說都毫無意義時，唯一一個只有彼岸，超脫，無限才能夠承載下來的特殊位格，對于其來說就顯得有一丁點特殊了，我想，這就是大領主位格創造出來的意義了，一個誘餌……”
“一個專門用來釣起彼岸，超脫，無限存在的誘餌。”
既然是為了這么偉大的目標而塑造的位格，現在我成了大領主，這是不是意味著我的結局就是徹底的消亡呢？
“有可能，但是也有可能不是，畢竟這只是我們的某種猜測，就如同我們猜測的無限之刻印是超脫的特征一樣，但這也只是猜測，或許也有別的辦法可以跨越無量量劫，或許成就超脫的道路也有許多，這誰都說不準，而且按照我們的推論來說，也有另一種可能性，那就是你很可能就是命定超脫，你所作的一切，你活下來的一切軌跡線都會朝著超脫進發，你就是人類遍尋無果，苦求不得的救世主也說不定呢。”
是嗎？也對呢，便是誘餌，便是注定了消亡的結局，我也斷不可能對大領主位格放手，這位格可以說是我們人類最后的希望了……
既然如此，就讓我看看我能夠做到什么程度吧！