次日職司來報，此番大火，延及崇德、長春、滋福、會慶、崇徽、天和、承明、延慶八殿，殿中冊符等均被燒掉，崇德、長春、滋福、會慶、崇徽、天和、承明、延慶這八大殿，皆是宮中的重要大殿，崇德殿為素日視朝之前殿，長春殿是常日視朝之殿，滋福殿是儀制之殿，會慶殿是大宴之殿，承明殿是通向后苑之殿，延慶殿原名萬歲殿，是皇帝日常起居之殿，崇徽殿是太后日常起居之殿，天和殿是崇徽殿的西殿。此八殿受損，實是令太后大為震驚，立刻令宰相呂夷簡為修葺大內使，樞密副使楊崇勛為副手，重修大內。同時下令大赦天下，詔求各方進言。
兩宮暫時移到延福宮，同時令人加緊修復八大殿。
火災后，太后下旨，查嚴火災的元兇。皇城司在火災現場發現了裁縫的熨斗，認為火災的源頭便以此而始，當下找到那裁縫，送至開封府治罪。時任權知府事的程琳，命人畫了火災的走勢后上書太后，說后宮人口密集，居住地區狹窄，燒火的廚具、裁縫的熨斗等都靠近木質的墻板，時間長了，天干物燥，就容易發生火災，不可怪罪于一人。
程琳本是據實上奏，不令人入冤獄，不想御史蔣堂亦聞風上奏，道：“火災突發，焉知非天意，陛下當借此事，修仁德以應天命，豈可歸咎于宮人，豈不更遭天譴。”
太后聽了這話本就惱怒，偏是又有人多事，指著這場大火作名義，殿中丞滕宗諒、秘書丞劉越準上書說：“國家以火德王，火失其性，由政失其本。”又將還政之事重提。
滕宗諒字子京，與范仲淹乃是至交，兩人政見相同，言行極為合拍。大名鼎鼎的岳陽樓，便以滕子京的修建、范仲淹的題記而千載為人傳頌。
太后雖然納了呂夷簡之言，當眾燒了武后臨朝圖，將朝野上下轟轟烈烈的各種勸進稱帝的舉動按了下來。可是她雖然明面上表示不會再進一步，并不代表她實質上各種行為，越來越向武則天靠近。
江山在握的滋味，實在不是能夠輕易放下的。
而契丹齊天后被殺之死，更是一面鏡子，照出失勢之人的下場。
太后赦了那裁縫死罪，卻將蔣堂、滕宗諒等上書都壓下。
此番八大殿只是受損，修復亦是極快，兩個多月后，八大殿均已經修復完畢。十月旬，修葺大內使、宰相呂夷簡以大內修復完畢，來向太后復命。
太后在資善堂召見了呂夷簡，嘉獎了一番，又將滕宗諒與劉越的奏折給呂夷簡看。自太后臨朝稱制以來，尤其是當今皇帝大婚之后，這一類請求太后還政的奏折，隔不久便會有人上一道，只不過從剛開始的宰相王曾副相晏殊等輔國重臣一直下來，到如今基本上進言的官員官位卻是越來越小了，這類的奏折呂夷簡看得多了，并不以為意，卻見太后如此鄭重地特地提出來，倒是吃了一驚，知道今天必不會輕松了。
太后笑道：“呂相有何見解？”
呂夷簡也笑道：“不過是書生意氣罷了，太后實不必在意。”
太后也笑道：“宮中失火原是常事，打從太宗朝到先帝在世時，我都親眼看過多少回了，為什么到我手里頭，就都成了我的失德，天象示警了？我自問臨朝以來，邊境、百姓、律法、國政都不曾聽到過抱怨聲，難不成是對上天敬奉的不夠，所以每每指著天意說事？”
呂夷簡暗暗心驚，難不成太后也有意效法先帝，真宗年間的大興祥瑞之風，近年好不容易才壓下來，若是為幾個書生的意氣用事而再興起，豈非大大地不妙，忙道：“太后理政，天下歸心，國泰民安，何必計較些須不曉事的人自言自語呢。”