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          筆趣閣 > 歷史小說 > 寒門貴子 > 第三十九章 娉納以德,防閑以禮

          第三十九章 娉納以德,防閑以禮(2 / 4)

          “就是他!”

          顧允說起柳寧很沒好氣,道:“柳氏一門兩封,位極人臣,不知民間疾苦。說什么掠買者事先不知情,論罪的話,有違圣人忠恕之道,簡直愚不可及!”

          這是真心拿徐佑當朋友,不然罵當朝中書令愚不可及,傳揚出去可不好收拾。徐佑笑了笑,道:“柳中書豈是愚不可及的人?他這樣說,只是針對提議此事的人是飛卿而已!我們壞了柳權在揚州的謀劃,導致他狼狽離任,說不得這筆賬都記到了你一個人的頭上。”

          “我知道,也不在意,隨他記恨去吧,就算再來一次,我還是同樣的選擇。”顧允嗤笑一聲,搖搖頭道:“只不過他是一朝中書令,百官之本,國家樞機,處事當通明公正,這樣因私廢公,實在為人所不齒!”

          徐佑笑道:“家國天下,有些人總是家在前,國在后,天下再次之。飛卿既然識破此輩的魍魎伎倆,當奮起直追,有朝一日取而代之,當朝秉政,一掃情弊,豈不快哉?”

          顧允哈哈大笑,道:“微之,你別想自己悠哉山林,卻看我在宦海中苦苦掙扎。實話告訴你,若是這次我能升做郡守,就舉你的孝廉,日后你我同朝為官,相互扶持,千年以后也是一段佳話!”

          徐佑當他說笑,道:“我戴罪之身,別說你做了郡守,就是做了揚州的刺史,向朝廷舉薦我為孝廉,也是妄想!”

          楚國隨漢魏舊制,丹陽、吳郡、會稽、吳興四郡,每一年可以舉薦兩人為孝廉,其余各郡一年可以舉薦一人。每一個州可以每年舉薦一人為秀才。凡州秀才、郡孝廉,都得經過赤烏殿的策試,天子親臨,王公大臣陪同,秀才必須答對五道策問題才能過關,孝廉答對一道題就可以了,然后量優取用,由吏部敘才銓選。

          “主上明詔天下,赦了你的罪過,何來的戴罪之身?再者,你雖然被貶為齊民,靠九品訪人來入仕肯定是不行了,但是察舉秀才孝廉并不涉及門第,不管士族還是寒門,只要德才兼備,皆可由州郡舉薦,以微之的才學,將來入了赤烏殿,五道策題全評為上上,還不是易如反掌?”

          察舉秀才孝廉的制度起源于西漢,董仲舒向漢武帝建議,并得到采納,之后延續了數百年,到了魏晉南北朝時期,依然是最重要的選官制度之一。不僅南方的漢人王朝實行,就是北方的胡人也效仿建立了屬于他們的察舉制度,影響深遠,意義非常。

          徐佑這才發現顧允是認真的,忙道:“千萬別為我費心,經過家族之變,我早已心如止水,斷了入仕的念頭。飛卿若是當我是朋友,這件事此后再也休提!”開什么玩笑,太子當國,沈氏權重,他現在去做勞什子的孝廉,羊入虎口,莫非嫌死得不夠快嗎?

          顧允也不是傻子,知道徐佑忌諱太子,道:“微之放心,上有圣天子在朝,下有我吳郡四姓,足可保你無虞。”

          徐佑不想繼續這個話題,道:“吳郡四姓,恐怕也沒有以前那樣同氣連枝,共進共退了吧?”

          “咦,微之此話從何說起?”

          “從大德寺開建說起,那日眾人觀禮,聽竺法言蓮臺說法,吳郡四姓只來了顧朱,陸張的人一個都沒有露面……”

          “哈哈,微之有所不知!”

          顧允笑道:“我們顧氏和朱氏是鏟除杜靜之的主要助力,加上大德寺修在錢塘,我無論如何避不開。朱氏也是,胡長史親自發了邀請,擺明了要給竺法言壯壯聲勢,不來不行。再者,如今佛門勢頭正盛,彼此交往一番,摸摸底細,看看對方的胃口有多大,也方便揚州士族下一步的應對。至于陸氏和張氏,他們正好置身事外,仍舊跟天師道維持表面上的交好,將來不管佛道兩門哪一派得了圣眷,吳郡四姓都可以互為援手,立于不敗之地。”

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