眼下的他卻有些有苦難言。
他是被高仙芝派過來押送第一批大約五百匹已經馴化好的大宛馬去識匿國的，大唐在那里設置了識匿鎮，由高仙芝的嫡系大將，十五年前跳蕩營頭名田珍擔任鎮守使，田珍是安西第一位陌刀將，自然是身高力大，眼下卻被高仙芝派到識匿國所在的賽迦申城擔任鎮守使，卻只有三千軍力。
不過這三千軍力中，就有高仙芝暗中打造的一千重騎兵，除了應對大食國，一側的碎葉軍自然也是重點對象。
故此，表面上只有三千精銳，實則暗藏殺機。
當然了，自從孫秀榮大肆收攬胡人當兵做將后，高仙芝也不會坐視不理，拿下識匿五國以及收復賽迦申城上游的缽和州后，唐軍從蔥嶺守捉出發，沿著瓦罕谷地，經缽和州可直達賽迦申城。
在高仙芝的運籌下，蔥嶺守捉-缽和州-識匿國已經有了層層的堅固防線，進可攻退可守，一旦退入蔥嶺，那就是山地之王高仙芝的天下了。
失去北庭后，包括李隆基、高仙芝在內的人都痛定思痛，最終定下了“以識匿鎮為前哨，以缽和州、蔥嶺守捉為依托，以拔汗那國、小勃律、石國為奧援的大計，近可抵擋大食人的侵略，遠可抵御北方可能的敵人”
除了擅長山地作戰的士兵，重騎兵就是重中之重。
郭曜有苦難言則是一樁讓他十分為難的事情。
自從拔汗那國收復整個盆地后，周圍的粟特人、吐火羅人、大小勃律人大量涌入，不少都是來自各國的王族，內中自然也有身懷巨寶以及美女者，唐人除了在其中抽調士卒外，不少將領也對寶物和美女垂涎三尺。
深諳此道的高仙芝自不例外，他聽說以前的魏龍國被吐蕃人滅國后國王帶著家眷逃到了這里，并在一座佛寺中藏身，由于此人給寺廟捐獻了一大筆財物，又擴建了寺院，寺院便騰出大約三成的廟宇供他私人使用。
此人自然就是再一次逃亡的原象雄國聶敘家族的后裔聶敘丹樨了，魏龍國滅亡后，他先后逃到了大勃律、小勃律，最后無奈之下只能逃到有大量佛教徒的拔汗那國。
聶敘丹樨擔任魏龍國國王時，曾迎娶了泥婆羅國（尼泊爾）的公主，此時的泥婆羅國是吐蕃王國的附屬國，吐蕃王一般會迎娶泥婆羅國的公主，并下嫁吐蕃公主作為控制，但一般情形下泥婆羅國還是有相當的自由度的，在魏龍國滅國之前，聶敘丹樨便迎娶了泥婆羅最為美艷的公主。
這名公主自然隨著聶敘丹樨來到了拔汗那國。
歷史的慣性還是巨大的，石國由于碎葉軍的存在變得有些遙不可及，但更加富庶的拔汗那國以及各色人等終究沒有逃過高仙芝的眼睛。
高仙芝看上了泥婆羅公主，不過泥婆羅公主可是聶敘丹樨的正妻，聶敘丹樨雖然是逃亡之身，可在以前卻是到長安朝過貢的，圣天子也知道他逃到了拔汗那國，并下旨讓他在拔汗那國暫住，自然是為了一旦在西線擊敗吐蕃國，便讓聶敘丹樨重回魏龍國執掌朝政的。
“此女確實美艷，簡直不可方物”
走出寺廟后，郭曜在內心發出了暗嘆。
“此女不像胡女，面目與中國相近，極為白皙，一顰一笑都極為惹人，據說還精通佛法，能用身毒國文字撰寫佛經，就算放在大唐，也能成為一處尼庵的主持，難怪高節度一眼就看上她了”
“不過她是前魏龍國的國母，其國王雖然落魄，但依舊得到了圣天子的旨意在拔汗那國暫居，若是強取豪奪，豈不寒了天下心向大唐者之心？”
但高仙芝的條件讓落魄的聶敘丹樨也無法拒接。
“高節度答應一旦魏龍國國王將此女讓出，就允許他在五識匿國之一復興魏龍國，還可將前象雄人、大小勃律人以及一切信仰苯教者全部納入到該識匿國”