馬市，實際上是幽州城外最先設置的市場，先有馬市，然后才有雜市、布市。
與燕北三大市一樣，馬市也呈品字形。
原本用來交易馬匹的市場在最北，后來又擴大到牛羊交易，史朝清不愿意去馬市，實際上是不愿意去這里，大量牛羊牲畜的存在，讓這里的氣味兒、市容也好不起來。
馬市的西南角則是由牛羊牲畜衍生出來的肉食市場，東南角才是餐飲、酒肆、妓館等娛樂場所，按照大唐的行話，叫做教坊區，當然了，教坊本是宮廷管理歌舞的機構，放到民間則是另有所指，就好像后世的會所、浴場，天上人間等。
污化，也并不是后世才有。
馬市，隋代就有了，據說當時的建筑大家宇文凱還參與了設計——一個當時并不顯要的幽州城外的普通市場為何要這位隋唐兩代首屈一指的建筑大家親自下場？
當然了，在當時建筑之學并非顯學，連宇文凱自己也只是“匠師中大夫”，大夫前面還加一個“匠師”，就算是宇文凱自己在介紹自己時也非常忌諱多出這兩個字。
故此，宇文凱參與設計燕北馬市的事情鮮為人知。
與馬市南面后來出現的雜市、布市不同，馬市是三大市里唯一有圍墻的，一開始還只是一道類似院落之間的圍墻，后來慢慢就變成了可以上墻值守的正式城墻。
當然了，作為區區一個市場，城墻是不可能建的像城池圍墻那樣高大堅固的，但也達到了時下普通縣城的水平。
既然是馬市，主要的交易物資就是馬匹了，在馬市里面（狹義），實際上用來交易的市場只有東半部分，整個西半部分卻是一個大型的馬場！
或者說是一個大型馬廄也很合適。
對了，這里還是范陽節度使麾下的牧監所在，馬市的北面沒有一畝農田，全部是草場，就是用來牧馬的。
一個有城墻的馬市，一個宇文凱參與設計的馬市，這就有些奇怪了，由于馬市位于幽州城最北，距離通天、拱辰二門約莫五里路，這里自然成了幽州城北面的衛星城。
是的，馬市是三大市中唯一駐有兵力的。
馬市既然有馬匹，還主要用來與胡人交易，這唯一的駐軍肯定就是騎兵了，否則一旦胡人不滿交易，生事后跑掉你如何追趕？
安祿山當上河東、范陽、平盧三大節度使后，立即將三鎮馬場中最好的馬匹弄到幽州飼養，其中的大部分就放在燕北馬市！
當安祿山南下造反時，燕北馬市已經為他繁育出了優質戰馬上萬匹，由于戰馬是不斷繁育的，故此，這里出產的戰馬一直沒有斷過。
安祿山繁育的戰馬實際上是用來自夏州（河套馬）、焉耆（焉耆馬）、霫部（黃驃馬）的名馬雜交而成，最終的出品自然融匯了上述三種馬匹的特點，自然是萬里挑一，并不容易得到，實際上繁育出來的大部分馬匹只能當做普通騎乘或者挽馬、馱馬使用。
故此，他能夠繁育出上萬匹合用的戰馬顯然也是下了一番功夫的。