何天一個字一個字的看過去，心說，《徙戎論》，這算是中國歷史上剖析主體民族和少數民族關系、并試圖對之進行大幅調整的最重要的文獻至少之一吧？
《徙戎論》之“戎”，是有特指的，所謂東夷、南蠻、西戎、北狄，此曰“四夷”，江統要“徙”的，主要是西戎，也就是羌、氐二族；次之為北狄，也就是匈奴；東夷小小帶了一筆，即高句麗；南蠻沒有涉及。
《徙戎論》秉持的理論根據，是中國最傳統的華夷觀：“內諸夏而外夷狄”，即，“諸夏”居于“中國”，“夷狄”居于“絕域”，“不相侵涉”彼此隔絕，互不干涉。
但“周室失統，諸侯專征，以大兼小，轉相殘滅，封疆不固”，而“戎狄乘間，得入中國”，華夷“不相侵涉”的理想狀態被打破了。
直到“春秋之末”，諸侯開始發威，“楚吞蠻氏”，“晉翦陸渾”，趙武“開榆中之地”，秦“滅義渠之等”。
終于，“始皇之并天下也，南兼百越，北走匈奴”，“當時中國無復四夷也”。
又回到了“內諸夏而外夷狄”的理想狀態啦。
然而，好日子終有結束的一天。
東漢光武帝時期，“以馬援領隴西太守，討叛羌，徙其余種于關中，居馮翊、河東空地，而與華人雜處”。
這是“西戎”深入“中國”核心地帶之始，并導致了東漢中后期綿延不斷的大羌亂。
其中，固然有“御者之無方，將非其才”等問題，但最根本的，還是“寇發心腹，害起肘腋，疢篤難療，瘡大遲愈之故哉！”
這是羌的問題。
還有氐的問題。
曹操干不過劉備，“拔棄漢中”，“徙武都之種于秦川，欲以弱寇強國，捍御蜀虜”，如此，“武都之種”也即氐，也進入“中國”的核心地帶了。
這一次雍、秦大亂，叛軍的主力，就是這班進入“中國”核心地帶的羌、氐。
關中“土沃物豐”，“帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也！”而且，“非我族類，其心必異”，這班“西戎”，遲早還是要搞事情的，“居封域之內，無障塞之隔，掩不備之人”，一旦為禍，那就是“暴害不測”啊！
歷史和現實都已反復證明了這一點啊！
所以，必須徙戎！
咋徙呢？
“徙馮翊、北地、新平、安定界內諸羌，著先零、罕并、析支之地。”
所謂“先零、罕并、析支之地”，大致是今青海省東部湟水以及河曲一帶，羌的故地。
“徙扶風、始平、京兆之氐，出還隴右，著陰平、武都之界。”
所謂“陰平、武都之界”，大致是今甘肅南部、四川北部一帶，氐的故地。
也即是說，將西戎羌和氐，送回“舊土”去。
至于羌、氐是將已經居住了少則近百年、多則數百年的“土沃物豐”當作自己的故鄉呢，還是將可能聽都沒聽過的“絕域之外”當作自己的故鄉呢，就不干俺江應元的事兒了。
羌、氐不肯搬家，致以“前害未及弭，后變復橫出”咋辦？
江應元拍胸脯：他們不敢！此次雍、秦之亂，俺們大獲全勝，羌、氐“勢窮道盡”，只要“制以兵威”，他們必然“左右無違”！
匈奴和高句麗，也該“申諭發遣，還其本域”！
其中的高句麗，現居滎陽，曹魏齊王芳時期，幽州刺史毋丘儉伐其叛者，徙其余種入中國也。