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          筆趣閣 > 歷史小說 > 齊霸春秋 > 第八十八章 秋社

          第八十八章 秋社(1 / 1)

          小白和一眾卿大夫們親自下地收割嘉禾,作為萬民之表率的時候,齊國各地的莊稼也漸漸成熟,秋收的時候到了。在臨淄東部這塊田里的君臣下地的真人秀結束之后,一眾大夫們紛紛駕車從臨淄出發,奔向四面八方,主持各地的秋收。

          齊國雖然國土不大,但農作物成熟的時間卻有早晚。率先收獲谷物的是臨淄附近平原上的公田,然后是東西二鄙的公田,接下來才是南北二鄙。

          按說越往南氣溫越高,作物成熟的也該越早才對,可事實上臨淄以南的粟田還沒完全成熟呢,臨淄附近已經開割了。這主要是因為齊國地盤太小,南北跨度不大,影吶氣溫的主要因素是地形。平原里春天地溫回升的快,種得早,收獲也早。而山地里的溫度回升的慢,到收獲時反而要比臨淄晚些。

          由于各地收獲的日期較臨淄都稍晚上個幾天,而齊國的四境又不遠,所以各位卿大夫們可以在臨淄參加完采收嘉禾的儀式再出發去四境,他們是去代表小白去參加各地的開鐮收割活動。

          秋收的農活一旦忙起來似乎就沒完沒了。農夫從早上起來便下地忙活,直到傍晚才收工回家,過去一直都舍不得吃三餐,也在這個時候吃上了。

          農夫在田里忙著收割,農婦便在家做飯,整理收獲回來的谷物。所以路上只見頂著瓦罐向田里為父兄送飯送漿的少女,在田間撿拾遺落谷穗的少男。有錢的人家駕著馬車在大路上來回運送收獲的谷物,沒錢的只有肩挑手扛帶回家。

          小白也在此時命人將自己馬廄中的馬匹都套上車,命人駕駛著車馬去幫助還送公田里的糧食。城里專營工商之事的國人們也沒閑著,都被小白征召,開始熏除鼠蟲,修補官倉,等新糧收獲之后便存入府庫之中。

          小白今年預計能夠收獲一百六十萬石的粟谷,還有相當數量的粟谷、芻稿。但是出于取用運輸方便來考慮,便只將東鄙收獲的粟運來臨淄。北鄙之粟用于支持鹽業的發展,南鄙要應對魯國的軍事行對。西鄙有鄒山之金(銅)礦,又有譚國這個潛在敵國,在邊境附近屯積一部分糧食是很有必要的。

          隨著時間的推移,一片片粟田變得空曠了,谷穗被收獲之后帶回家,谷草便被扎成捆,堆在農田里。家家戶戶的打谷場上都能聽到連枷打專在谷穗和菽豆上的聲音。一直忙了半個多月后,地里的農活終于干完,農夫們也能稍稍休息。

          當秋收完成,已經快到夏歷十月了,夏歷十月就是周歷的歲首,也就是周歷一月。小白站在臨淄的宮臺上向城內望去,能夠望見公田里收獲的黍粟被當倉廩里的糧食越積越高,高的遠遠望去就像一個個小山丘。

          倉廩的樣子就像后世的糧囤子,下面是由黃土壘筑起來的一個圓柱形的泥墻,里面存放糧食,在糧食上部鋪滿了谷草,上部架上木架子,放上泥來做頂,泥上用草來鋪成一個草堆圓錐頂。存糧越多的糧倉體積就越大,頂部也就越高聳,所以被稱為“廩”。

          因為今年齊國是個大豐年,在今年的秋收之后就應該舉行祭禮,感謝祖先和神明的庇佑。秋天的祭典被稱之為“嘗”,與其他三時的祭禮相比,要舉行大規模的狩獵活動。國君在狩獵時要拿出點東西出來,表示將要以此賞賜給臣下,加強君臣之間的關系。

          小白于是在秋收之后,在臨淄東南的山林那里舉行了一次田獵,既能整兵演武,顯示作為國君的威儀。這樣做又可以清理這片田中的猛獸,好讓秋天伐木砍柴的農人們放心進山。

          中國的老祖宗們對天人和諧是很看重的,山林是不允許隨意砍伐的。因為春夏時節,草木生長,生命萌發。所以這兩季不允許進入山林伐木,除非是砍樹做棺槨,否則隨便砍伐是不被允許的。這種對森林的保護措施也被稱之為“山林之禁”。

          這種山林之禁隨著人口增長,對山林的開發不斷擴大,傳統制度也就慢慢地廢棄了。只有一些特殊的名山大川,帝王陵墓附近會進行封禁,不允許砍伐樵木。這種封禁在清朝時達到了一個頂峰,一次性封禁了整個東北關外!

          后世清朝時去東北謀生為什么要去“闖”關東?因為當時清庭還封禁了東三省,設立了柳條邊墻,不允許關內的漢人去關外。一個“闖”字就能體現出這是在違法,或是冒著風險去干某件事的意思。

          在齊國有專門管理山林河澤的人,他們被稱為虞人。虞人就像是后世的守林員,但也是執法人員和稅務人員。他們的任務就是要阻止人們去偷盜林木,因為這些山林算是國君的“專利”。想要大規模砍伐木頭去賣也是可的,只要向虞人那里交稅就行了,這些稅金自然就進入小白的私庫里了。

          當然了,秋冬之時也會允許民眾上山砍柴伐薪,當作燃料過冬取暖,這叫“馳禁。”但隨著人口增長,山澤之禁便也松馳了,濫砍濫伐的情況到了戰國便已經很嚴重了。所以那時的孟子便說過,斧斤以時入山林,則樹木不可勝用也,說的就是要保護山林,不能隨便砍伐,竭澤而漁。

          在秋收結束之后的幾天里,祭祀活動便在齊國各地展開了。規模最大最隆重的當然是小白在太廟里舉行的秋祭,卿士大夫、公族們都會參加在太廟舉行的祭禮。但這并不妨礙民間也對豐收進行祭祀。于是大至鄉邑,小至村社,所有的人都在虔誠得祈求上蒼和神明的庇佑。

          雖然規模大小不一,形式有繁有簡,但內容都基本相同。人們用捕獲來的獵物,收獲的五谷,從水里撈的魚蝦,天上射的飛禽,地上捉的蟲豸,樹上長得棗栗,人們釀的濁酒,總之一切能吃的東西都可以作為祭品。祭品種類越豐富,就代表禮數越齊全,人們認為這樣更能取悅神明,給明年帶來好的收成。

          當人們完成整個祭祀活動,一起痛飲濁酒,載歌載舞,鼓瑟吹笙。讓身體從秋收的勞累忙碌中舒緩過來,精神也在祭祀中得到了升華,人們整個身體和精神都會放松下來。有了這個秋天的豐收的糧食和收獲,人們終于可以放下心來,準備好好度過這個冬天。

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