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          26.建元(2 / 2)

          但問題是周朝如今還沒有被滅啊,自己火急火燎地就在周朝的“尸體”上建亥,這不是搞笑嗎?

          而且最重要的是,一旦自己建亥,那就相當于承認了周朝的正統地位,這是宜國其他國民所不能接受的!

          那么不建亥,建子可以嗎?

          答案是也不行,因為商朝并不是商離和宜國滅掉的,踩在商朝的“尸體”上建子說不過去。

          那么直接延續商朝建元,采用建丑呢?

          表面上看這是最合適的方案,表明了宜國(朝)和商朝同出一脈,一脈相承,理論上不會受到宜國國民的反對,但是商離不接受。

          道理很簡單,新建政權的最大優勢就是她可以拋棄上一個政權的枷鎖,輕裝上陣,隨意改革。

          一旦商離選擇了建丑,那就意味著商離承認了自己的法統來源于商朝,那么商朝的那些舊貴族既得利益者就自然而然地有權在商離的宜國里分一杯羹。

          誠然,有失就有得,在被這些舊貴族分一杯羹的同時,商離也能借助他們的力量更加輕松地消滅周朝,收復中原,但是商離卻并不打算這么做,因為付出和收益實在是不成正比。

          商朝為什么會滅亡?除了商朝正在東征東夷,被周人背刺之外,還有一個重要的原因,那就是商朝的貴族集團太強大了,強大到中央財政困難!

          不僅如此,這些貴族還把持著朝政,以至于政令無法正常下達!

          為了擺脫這個枷鎖,紂王不得不任用“小人”也就是身份低微的人來當官,以此來抗衡強大的貴戚集團,結果這個行為到了周人那里,反而成了紂王的罪行之一,名為“亂用小人”。

          而除了這些貴戚之外,商朝的歷代先王也是一個極大的負擔。商朝不同于周朝,商朝實行的是一主一廟制,也就是一個廟只祭祀一位正主,而不是像周朝那樣一個太廟里放七個老祖宗。

          既然一主一廟,那么祭祀的時候自然也是要分開來祭祀的。再加上商朝前期由于是兄終弟及制,往往一代人能出好幾個商王,因此到了后期,商朝光是將這些歷代的先王祭祀一個遍,就要花費一年的時間。

          也就是從這個時候開始,一祀便用來指代一年。

          這種頻繁的祭祀極為消耗商朝的國力,再加上商朝還沒有周朝那種明確的祭祀標準,祭祀起來一次性殺個幾十上百只牛羊都很正常,這也導致商朝的國力進一步衰弱。

          如果商離真的建了丑,表示自己和商朝的一脈相承的話,那么這些商朝舊貴族,以及商朝的歷代先王,他就需要全都接收過來,這是商離所不能接受的!

          自己好不容易才成功受命稱王,并且將國家遷徙到南京這里來,結果國家還沒開始發展呢,就先背上如此沉重的負擔,這尼瑪不是有病嗎?

          因此,商離想都沒想,就打消了建丑的念頭。

          可是如果不建丑的話,自己又應該如何建元呢?

          莫非要開歷史的倒車,重新折回去建寅?

          雖然商離確實有這個打算,畢竟他早就已經習慣了正月里來是新年,但是這畢竟是在開歷史的倒車,其他人會作何反應,猶未可知。

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