“當遇到細枝末節的問題時，往往空能看到膚淺的善惡是非，而看不到名分權益的歸屬。這就使得治人教化世人，成為空話。”
“老子有云：天下難事必先于易，天下大事必作于細。細小之事雖然不易察覺，細枝末節雖比不上大仁大義，但這些秋毫微小卻是達成大仁大義、組成大仁大義不可或缺的必須成分。儒家對此手短，也不重視，涉及到重大的細枝末節問題，他們豈能妥善處置？”
“所以才有了先秦時期，不同學派對儒家好言務虛的批評。真到事上了，儒家很難發揮作用。別人伸手指問你是一是二，你非說一就是一，二就是二。別人問你這個東西該歸誰，你卻說有仁心道德者得之，無人心道德者不可得之。這不扯淡嗎？”
“當然了說儒家弄不清名分爭奪的邏輯和原理，不代表他們看不懂，不需要。他們也是人，也有名分權益的爭奪。但這種事到了他們身上，就成為了好話是他們說的，壞話也是他們說的。而好事都是自己的，壞事卻都是別人的。”
“叛秦、竄漢、玄武門之變、陳橋兵變，儒家筆下、儒家視角下，只要符合他們認同的那就是承天受命，那就是造反有理。”
“事實上，歷朝歷代儒家知識分子真正發揮作用的不多，天下興是非儒者興，天下亡是非儒者亡。”
“西通異域、北逐匈奴、鹽鐵專營、羈糜四方，其中張騫、衛青、霍去病、李廣利、桑弘羊，無一是儒者，即使是后世造紙的蔡倫，那也只是個宦官。至于唐朝的豐功偉績，更不用多言，平高麗、滅突厥、取西經、煉火藥也無一儒者。”
說著，黎漢明也反應了過來，雖然暢快淋漓了，但是貌似有些說多了。
想到這兒，黎漢明便四下拱了拱手說道：“抱歉了諸位，今日看到他們不為百姓謀實事，而在這里做無用的爭吵，一時氣不過，話有些多了，總而言之，言而總之，在我們軍政府的管轄下，不管你是儒家也好，法家也罷，咱們看重的是能為百姓帶來實際利益的學說。”
“最后，借用王陽明先生的一句話，格物致知，知行合一，一味的爭吵并不能成事，有那個時間，還不如想想能干點什么實事，好了，不早了，各位還是早些回去休息吧！”
說完，黎漢明對四下拱了拱手，又對馮光熊拱了拱手后便轉身離開了。
黎漢明早就看現在所謂的儒家不順眼了，噼里啪啦的胡亂說了一通后，頓感通暢，為了不再給自己找氣受，罵完就跑方得真理。
黎恂見狀，連忙起身做和事佬道：“馮老先生毋怪，我們大帥就是這個脾氣，在我們軍政府，那些只會口嗨....就是只會說不會做的官員是沒有位置的。”
跟著黎漢明太久，黎恂也學會了黎漢明時不時蹦出來的怪異詞語。
馮光熊聞言卻是笑著搖了搖頭，道：“你們大帥此舉甚妙，借用他們爭吵之事堵住了悠悠之口，想必今后很長一段時間內都不會再有這樣為了學說學派而爭論之事發生了。”
“大帥，軍情局收到急報，原長壽縣知縣余鈺逃到瀘州后，與敘州總兵朱阿隆以及參將張玉龍聯系上后，準備在重慶發動鄉紳叛亂。”黎漢明真實的想法恐怕連他自己都還沒想明白，不過，他的通暢卻沒堅持多久，劉阿蠻帶來的一封重慶緊急情報把他打了回去........