老人嘆了口氣，無奈道：“你們要知道，我們儒家道統是有病癥的，并非盡善盡美，那么多規矩，隨著世間的推移，并非能夠一勞永逸，萬世不易。這也正常，若是道理都是最早之人，說得最對最好，后人怎么辦？求學為什么？”
“至圣先師給出的法子，最籠統也最醇正，所以溫和且裨益，是百利而無一害的食補，但是食補的前提，是建立在所有人都吃‘儒家’這份糧食，對不對？”
“但是有些時候，就像一個人，隨著身體機能的衰減，或是風吹日曬的關系，就會有生病的時候，食補既無法立竿見影，又無法救命治人。這就需要藥補。”
“但是用藥三分毒，需要慎之又慎。遠古圣人尚且只敢在嘗百草之后，才敢說哪些草木是藥，哪些是毒。”
“你崔瀺這種急性子，當真愿意花這份心思？你的師弟齊靜春早就提醒過你很多次，你崔瀺太聰明了，心比天高，從來不喜歡在低處做功夫，這怎么行？你要是孩子打鬧，只想做個書院山主學宮大祭酒，那么你開鑿出來的河道，哪怕堤壩事實上千瘡百孔，到最后洪水決堤，有人救得了。但是你的學問，一旦在儒家道統成為主流，出了問題，誰來救？我？還是禮圣，還是至圣先師？就算這幾位出手相救，可你崔瀺又如何確定，到時候釋道兩教的圣人，不添亂？不將這座浩然天下，變成推廣他們兩教教義的天下？”
崔瀺猶然不愿服輸。
老秀才有些疲憊，“你這門事功學問，雖是我更早想到，但是你潛心其中，之后比我想得更遠一些。最后我也有所意動，覺得是不是可以試一試，所以那場躲在臺面下的真正‘三四之爭’，是在中土神洲的兩大王朝，各自推廣‘禮樂’與‘事功’，然后看六十年之后，各自勝負優劣，當然，結局如何，天下皆知，是我輸了，所以不得不自囚于功德林。”
崔瀺滿臉匪夷所思，突然站起時，“你騙人！”
老人淡然道：“又忘了？與人辯論爭執，自己的心態要中正平和，不可意氣用事。”
崔瀺失魂落魄地頹然坐回凳子，喃喃道：“你怎么可能會賭這個，我怎么可能會輸……”
老秀才轉頭望向院子那邊，“注意啊，千萬千萬別不當回事啊。”
高大女子慵懶回答：“知道啦。”
老秀才這才喝了一大口酒，自嘲道：“借酒澆愁也是，酒壯慫人膽更是啊。”
老秀才放下酒壺，正了正衣襟，緩緩道：“禮圣在我們這座正氣天下，寫滿了兩個字。崔瀺，作何解？”
崔瀺根本就是下意識回答道：“秩序！”
脫口而出之后，崔瀺就充滿懊惱后悔。
老人神情肅穆莊重，點頭沉聲道：“對，禮儀規矩，即是秩序。我儒家道統之內的第二圣人，禮圣，他追求的是一個秩序，世間萬物井然有序，規規矩矩，這些規矩都是禮圣千辛萬苦從大道那邊，一橫一豎一條一條‘搶回來’的，這才搭建起一座他老人家自嘲的‘破茅廬’，為蒼生百姓遮擋風雨，茅廬很大，大到幾乎所有人窮其一生，學問的最深處，都走不到墻壁那邊，大到所有修行之人的修為再高，都碰不到屋頂。所以這就是眾生的自由和安穩。”
崔瀺冷笑道：“那齊靜春呢，他的學問就碰到了屋頂，阿良呢，他的修為就撞到了墻壁，這個時候該如何是好？這些人該怎么辦？這些人間的天之驕子，憑什么不可以走出自己的道路，打開那扇禮圣老爺打造的屋門，去往別處另外建造一棟嶄新的茅廬？！”
說到這里，崔瀺下意識伸手指向這間屋子的房門。
白衣少年此時此刻，滿臉鋒芒，氣勢逼人。
由此可見，崔瀺已經不由自主地全身心投入其中，甚至有可能不單單是少年崔瀺的想法，同樣帶著神魂深處最完整崔瀺的潛意識。
老人笑道：“追求你們心中的絕對自由？可以啊，但是你有什么把握，可以確保你們最后走的是那扇門，而不是一拳打爛了墻壁，一頭撞破了屋頂？使得原本幫你們遮蔽風雨、成長到最后那個高度的這棟茅廬，一下子變得風雨飄搖，四面漏風？”