與此同時剛剛取勝的君士坦提烏斯，也在整頓麾下的兵馬，他做夢也沒有想到，一群沒有一點戰斗經驗的基督徒，竟然在短短時間當中，就有了和羅馬軍團正面廝殺的勇氣。這其中的深層原因，不得不讓君士坦提烏斯陷入沉思。
和羅馬東部不同，羅馬西部的基督徒雖然也受到打壓，但更多是權益上的限制。這也是東部和西部對三世紀危機爆發后，采取不同的平息態度。
對基督徒群體君士坦提烏斯是不陌生的，甚至可以說，帝國西部的行省基督徒的比例比東部行省還要更高一些，雖然基督起源是在帝國東部。
君士坦提烏斯的大軍，在一日之內將埃及基督徒組織出來的埃及十字軍殲滅大半，，這也算是一次奇跡之戰了！可是羅馬軍團的損失也不輕，傷亡人數超過了五千人，直接面對不久之前還是平民的基督徒，就報銷了一個羅馬軍團的編制。
以羅馬帝國的強大實力，也不過有不到五十萬的羅馬軍團，要知道還有七個軍團已經消失了，這已經是羅馬帝國的極限；現在碰到基督徒的十字軍就損失這么大，真的碰到了那支東方大軍，那后果簡直不堪設想。
相比于只有五千將士損失的的君士坦提烏斯大軍，埃及的十字軍將士則是超過了一萬五的傷亡；十字軍將士鮮紅的鮮血，滋潤了雙方交戰地的黃沙。
“凱撒，一些俘虜的基督徒說，埃及那邊正要選一個教皇，集結所有基督徒的力量抵御我們的進攻！”軍團長阿克西烏斯在這個時候過來，對著君士坦提烏斯回報俘虜提供的情況，司馬季面對羅馬人是兩眼一抹黑，實際上君士坦提烏斯的情況也好不到哪里去。
君士坦提烏斯的領地是西班牙、高盧和不列顛，怎么可能對東方大區的情況了解呢。不要說相隔這么遠，就連高盧和不列顛，當地的環境也是迥然不同的。
“什么，教皇？這些基督徒想要干什么？”君士坦提烏斯一聽阿克西烏斯的話，勃然大怒道，“一定要將這些基督徒鏟除，不讓的話這就是帝國的禍患。”
本來君士坦提烏斯一直以來沒有對基督徒產生多大的惡意，絕對不同于東方的奧古斯都和凱撒，但是自從埃及基督徒做出了開門迎敵的事情，也影響到了他對這個群體的觀感。
教皇這個詞深深地刺痛了君士坦提烏斯的心，他不能允許帝國內部出現這么一個教皇。可以說從聽到部下的話之后，他對基督徒已經沒有了任何憐憫之心。
“聽說耶穌是被釘在十字架上死的，好，把所有自稱是十字軍的俘虜，全部被我釘死在十字架上，一字排開面向東。我要把所有的埃及基督徒，從亞歷山大訂到阿非利加。”盛怒無比的君士坦提烏斯直接下達了殘酷多么命令。