在臨走之前，司馬季還是給了伽列里烏斯上一劑猛藥，燕王恰好知道伽列里烏斯的死因，大概就是后世的**癌。之所以知道這件事，那不是物以稀為貴么，少見的死因自然能被記住，再者基督徒對伽列里烏斯的死大肆宣揚，認為是上帝的旨意。
既然上帝也是由此旨意，燕王雖然不信他，但也必須尊重一下，現在就透漏給伽列里烏斯，然后還提出了解決辦法，辦法簡單的很，只要能下的了狠心，就切了它。
伽列里烏斯自然是啞然失笑，表示自己不相信這件事，司馬季笑意盈盈表示自己也不相信，肯定是基督徒的自嗨。
“等你真病發了的時候，能不能下狠心呢？”離開伽列里烏斯房間的時候，司馬季很鄭重的想著這個問題，到底有多少人能有做岳不群的狠心？
反正只要伽列里烏斯病發，不管他能不能下狠心，基督徒的命運都不會好過了。
經過了一個半月的具體談判，羅馬帝國最終同意了司馬季的條件，用七百萬金幣，一千萬銀幣，加上提供的羊群作為晉軍離開的給養為補充，換取了司馬季帶來的三萬緞絲綢。
不知道羅馬人怎么籌措這筆錢，司馬季是一手交錢一手交貨，按照比例進行交換，交換絲綢和賠款之后，才輪到釋放羅馬俘虜的日程。
這其中司馬季還沒忘記加上了一條，讓羅馬人承認埃及獨立為基督之國，雙方進行人口置換，埃及境內的羅馬人返回帝國其他行省。
在還沒有恢復自由的伽列里烏斯和君士坦提烏斯見證之下，這個在字面意思上，除了讓羅馬承認埃及獨立之外，沒有任何一條喪權辱國條款的和約簽訂完成。史稱亞歷山大和約，和約當中明文晉軍是被波斯人挑撥，在埃及和羅馬帝國產生了誤會才導致戰爭爆發。
“那些喜歡絲綢的羅馬名媛貴婦？會不會感謝本王攻擊羅馬？”敲定和約之后的司馬季如是想到，這是很可能的。因為字面上根本沒有任何一條帶有羞辱性質，所謂的賠款不過是支付購買絲綢的錢而已。
除了一些涉及到核心秘密的人之外，只有羅馬十萬俘虜可能會不同意。不過他早就一招禍水東引，讓基督徒替自己做白手套，羅馬俘虜應該找基督徒報仇才對。
“本王決定，在羅馬人付夠錢之后就班師回朝。”司馬季對著一眾將校宣布了這個振奮人心的消息，此次實踐課程可以說是圓滿結束。
伽列里烏斯和君士坦提烏斯兩人，是跟著最后一批俘虜離開的，羅馬人還帶走了眾多的羅馬公民，似乎真的承認了埃及為基督之國的事實，至少表面上如此。
司馬季還沒忘記亞歷山大圖書館的數學家，幾乎是半強迫的把圖書館的典籍搬空，裝船，將這些數學家塞進了船中，對著丟番圖和帕波斯道，“你們應該回到雅典了，那才是希臘人的家園，埃及這個地方嗎，基督徒是不會對你們有好感的，我們離開之后可能會對你們不利，本王不忍見到這一幕的發生。”