思過谷的來訪者突然暴增，都是借祭拜為名，來看一場轟動四方的論辯。
范門弟子當中，寇道孤名聲最響，與師父不相上下，原因卻不全在學問上。
寇父與范閉本是至交，寇道孤原名寇珍，從小就經常來范家做客，往往一往就是十幾天，聰明伶俐，一邊玩一邊聽范伯父授課，竟能過耳不忘，范閉提問，學生還在思考，小寇珍則已侃侃而談，聲音稚嫩，說出的話卻能合中微旨。
范閉是一代名士，從來不收啟蒙弟子，唯獨對老友的這個孩子破例。
寇珍七歲拜師，從此再不與同齡孩子玩耍，一心讀書，鉆研學問，最愛的就是與師兄弟們辯論，可以從旦達晚，中間不停嘴，非要說得對方心服口服不可。
十歲之后，寇珍突然變得少言寡語，別人挑起話頭，他也充耳不聞。
十三歲時，寇珍故態重萌，又變得好辯，與此前不同的是，要由他提出問題，對方解答，他來挑錯，僅僅用了一個月，范門弟子沒人敢接他的話。
寇珍只能去找師父，一老一少，只為一個話題能辯上三天，甚至更久，其他弟子只能旁聽，根本插不進話。
寇珍在同窗之間的名氣越來越響，無論年長、年幼，對他都十分尊敬，以為他必將成為范學的繼承者，能夠發揚光大。
范閉卻不這樣想，有一次當著眾弟子的面感慨道：“鳩占鵲巢，寇生之謂歟？”
當時沒人明白這句話的意思。
十六歲時，寇珍再次收聲，讀書卻越發刻苦，隨手拿起書能看上一天，中間不吃不喝，家里人嚇壞了，專門安排一名仆人，端著食物守在他身邊，得空就送上去，求他吃上一口。
寇母早亡，父親也在他十七歲時去世，寇珍守廬兩年，十九歲那一年突然宣布要出門游歷，大家對此既驚訝又感到惋惜，只差幾個月他就能守滿三年孝，博一個好名聲，結果說放棄就放棄。
范門弟子倒不意外，他們算好了，一到三年頭，寇珍必然來次蛻變，唯一讓他們稍感驚奇的是，一向只肯動嘴、動眼，連吃飯都要仆人喂的寇珍，竟然要去行萬里路。
又是三年，寇珍游歷四方，憑著師父的名頭，所至之處皆有人接待，他想拜訪之人，沒有不開門接納的。
在游歷的過程中，寇珍漸漸顯示出背離師門的傾向，所拜訪之人不全是儒生，佛、道大師以至雜家名流，他都要去見一見，談論一番。
二十二歲，寇珍回到范閉身邊，不肯娶妻，改名“道孤”，帶回好幾箱子書籍，其中一些，在范門弟子眼里乃是邪端異說，范閉卻不阻止，但是禁止其他弟子借閱：“饕餮能食，以其肚能容。在學問上，寇生是老饕，不拘酸甜苦辣、四方異珍，皆可進食。爾等沒有同樣的胃口，只可擇其一味，多食必傷身，萬不可學寇生之貪。”
到二十五歲時，寇道孤又有了講述的**，這回他不想爭辯，只想傳道，而且所傳之道與范閉截然不同，更近于佛道的雜糅，經常語出驚人，甚至公然聲稱師父范閉所授皆為小術，配不上他的名聲。
同門弟子對他的變化深感驚慌，許多人想起師父曾經說過的話，終于明白“鳩占鵲巢”四個字的評語一點沒錯，寇道孤就是一個忘恩負義的白眼狼。