陶嚴心理上還是一個現代人，并不因為穿越到大文朝個把月，就接受了古代那一套。再說了，他本沒有把這件事情當成什么大事。當然對穆馬林來說，自己的性命是最大和唯一的事情。作為一個獵人，他知道昨天有多危險，就算自己有壯士斷腕的果決，那自己也要丟掉一條腿，沒想到陶公子反應既快，應對得也極準確，讓他保住性命不用斷掉一條腿不說，還幾乎沒有后遺癥，說是大恩大德也不為過。
這時候文第圃出聲了：陶小哥，我也去過漠北大草原，他們乃蠻族人遇上救命大恩和值得擁戴追隨的勇士，愿為奴仆實為傳統。陶小哥不必推辭，我看穆馬林發自內心，你這般推辭，反而會傷了這草原好男兒的心。我看他此生對你必定忠心耿耿。
穆馬林不善言辭，覺得文第圃說得太好了，拼命點著他的大圓腦袋。
陶嚴心想這古代人真的不把人身依附當成多大一回事，動不動就賣身為奴或者亂認主人。算了，就當在大文朝收個小弟吧。穆馬林別的不說，天生神力用來打獵是不在話下的。
陶嚴勉強算是同意收下這個奴仆，正要吩咐他回到床上躺下時，文第圃又說話了：陶小哥，作為主人你應該給他取個新的名字，嗯，取個外號小名也行。
陶嚴有些犯難，取個什么名字好呢？這時胡半仙提議道：陶公子，你姓陶，穆馬林自然該改姓陶。
陶嚴一想也是，那改個姓就行了，名字是穆馬林父母取的，還是保留為好。不過叫陶馬林，感覺像套馬桿似的，而且自己的真實姓名都不知道呢，此時也管不了那么多了。
文第圃去過漠北草原，知曉這些儀式，陶嚴就按照他說的那樣做--走到跪在地上的陶馬林身前，將左手放在陶馬林頭頂，而陶馬林身子伏得更低，陶嚴說道：從今往后，你就叫做陶馬林了。
陶馬林恭恭敬敬地用額頭去觸碰陶嚴草鞋的鞋尖，然后躺回床上咧開嘴傻樂。
陶嚴與文第圃出去后，陶嚴問他：文大叔還去過漠北草原？是去經商嗎？
文第圃沒有直接回答，而是說道：當年我帶著馬隊在漠北草原東西南北走了大半年呢，見到過草原上的很多民族。這乃蠻族人跟瓦剌人一樣，比其他民族更服從主人;對主人們極為尊敬，并且以從不對主人說謊話為榮。以后不管你給他下什么命令，不管什么時間，什么地點，不管這命令是要他們去殺人還是放火，是死是活，他都會絕對服從，沒有一個字的反對。
文第圃嘆息了一聲后繼續說道：都說以前元朝的蒙古人和現在的瓦剌人靠的只是弓馬嫻熟，我深入漠北后才明白，他們一靠弓馬嫻熟人人可戰，二靠兵法策略對頭，外加軍紀森嚴才打出這無敵名聲的。
軍紀？紀律？陶嚴咀嚼著這兩個詞。作為一個浪跡四方，無拘無束的流浪歌手，似乎與紀律完全沒有交集才對，但似乎內心深處某一根弦被悄然撥動。
陶馬林的身體太強壯了，沒幾天就生龍活虎，要給主人去獵野豬打牙祭。陶嚴聽著主人二字就牙酸，囑咐陶馬林喊他公子，陶馬林倒是馬上聽令改口。
到李家村剛好半個月，這天陶嚴和陶馬林文第圃又上山打獵。說是說這邊山林里毒瘴遍地，可沒見陶嚴他們有啥事啊，現在好幾個流民也敢跟著上山了。
今天收獲滿滿，陶馬林箭法超群，又射死一只水鹿和兩只野山羊，眾人興高采烈的抬著獵物下山回村，剛走到村口，聽見“鐺鐺鐺”一陣鑼響，一個老流民和胡半仙扯著嗓子在喊：快躲山里去，倭寇來了！