散宜生聞道：“可是五關守將通融，相助主公父子過關？”姬昌言道：“非也，若說起雷震子的容貌，險些嚇殺孤家。想他不過七歲的幼童，卻生得身高丈二，面如藍靛，發似朱砂，脅生雙翼，飛騰于半空之中，手用一條金棍，一棍將山尖打斷一塊，殷、雷二將不敢征戰，諾諾而退。雷震子背著孤家，飛出五關，頃刻間便到了金雞嶺地面，他說下山之前潛云子有命，只許送孤出五關，便要他返回太和山，父子就此灑淚分別。孤失了馬匹，艱難趕路，行至申杰店中，那申杰借孤一只小驢兒，一路扶持，有護駕之功，理應重賞，此事便交于大夫去辦。”
散宜生跪啟道：“主公德貫天下，仁布四方，三分天下，二分歸周。眼下已反了四百鎮諸侯，當今天子昏庸無道，殺妻誅子，設炮烙、蠆盆，殘殺大臣，建酒池、肉林，虐殺宮嬪，聽信妲己讒言，沉迷于酒色，久不理朝綱，臣推測成湯社稷，不久便會易主。”
話音未落，大殿西首大將南宮適大呼道：“今日大王已歸故土，臣等再無后顧之憂，當為大世子報仇。大王所轄雄兵二十萬，大小戰將六十員，當響應東西兩路，殺進五關，攻入朝歌，斬尤費、妲己于市曹，廢棄昏君，另立明主，以泄天下萬民之憤。”
姬昌聞言不悅道：“二位愛卿乃忠義之士，怎的今日出此不忠之言？天子乃是萬國之元首，縱有過失，做臣子的不可非議，正所謂：君叫臣死，不敢不死；父叫子亡，不敢不亡。為人臣子者，先以忠孝為先，怎敢犯上作亂？孤直諫君王，才有七載之難，那是孤咎由自取，怎敢抱怨君王？如今特赦歸國，加官進爵，孤當早晚祈禱，愿天下刀兵寧息，萬民安阜樂業，此方為人臣之道。二位愛卿切莫逆情悖理，讓后世唾罵！”
南宮適言道：“大世子朝歌進寶，代父贖罪，卻被紂王無故醢尸。情理難容，臣方有廢棄昏君，另立明主之言。”姬昌言道：“愛卿所持乃一管之見，孤臨行曾有言在先，當有七年災難，切不可派人前往。等七年災滿，自會榮歸。伯邑考不遵父訓，不知時務進退，方有醢身之禍，此乃咎由自取。孤既已歸國，當教化萬民，耳不聞兵戈之聲，眼不見征伐之事，身不受鞍馬之勞，心不懸勝敗之擾。但愿三軍將士不遭甲胄之苦，屬地黎民不受驚慌之災，此即是福，此即是樂，興兵犯上乃勞民傷財之舉，萬不可為之。”
南宮適、散宜生聽姬昌訓教，不敢再言，只得頓首叩謝。姬昌又道：“孤欲在城南修造一座靈臺，名曰：‘太平祈福臺’，祈禱天下太平，蒼生安康，又恐大興土木，勞累百姓。”
散宜生奏道：“大王造此靈臺，乃是為了百姓祈福，并非為自家享樂，百姓得知定然感恩戴德，若是大王怕勞煩百姓，可讓昭告萬民，自愿報名，并不強求，同時撥發酬勞工錢，百姓必然心甘情愿！”
姬昌大喜道：“散大夫之言正合孤意。”遂即頒下告示張掛各門。這正是：靈臺從此立王基，驗照災祥扶帝主。不知后事如何？且看下回分解。
（本章完）