田鎮峰當時不在場。事后，他專門跑過來湊熱鬧，他可不相信濟南有什么人能打敗孫祿堂，只是過來詢問王洪那兩句話：孫祿堂為什么要用玄學解釋拳理？為什么教三體式而不教絕招？
王洪并不知道后世的那句名言：“科學的盡頭是神學”，那怕是“科學的盡頭是哲學”他也講不出來。他只能說：“我知道我老師有這本事，我也是身上有一點，才能看懂一點”。
這話對田鎮峰有點打擊：合著，我說玄乎，你就說我看不懂啊？
教三體式還是教絕招這個問題，王洪倒是有些心得。
絕招不是什么神招，而是個人純熟成生活習慣的一些動作，在實戰中，憑著本人的直覺和這些本能動作，又快又猛地使用了出來，就可以稱為絕招。只是技擊是綜合的，包括人的精神、反應、體力、力量、空間感、預判、速度、作用點以及后果等等，絕招打不到人、打不倒人，就沒有討論的意義。
而三體式，是換勁的根本，孫祿堂的三體式后來改成了立掌，是尋找出形意、八卦、太極三個拳種的結合點而設定的基本功。當然，這種做法也把一些技法有意無意的拋棄掉了。三拳合一可不是后世某些人隨便能打上打幾十套拳，那是賣拳的。
三拳合的不是風格，不是套路，而是拳勁合一。這話再說下去，有不少拳就傷心了，就此打住。
王洪也在換勁過程中，只能建議田鎮峰找師叔馬耀南去試下三體式怎么換勁兒，這才把仍然迷糊的田鎮峰送走。
以王洪的眼光，整個山東省國術館最厲害的是竇來庚。
如果王洪跟他比拳術，反應、速度、力量都有不少的差距。
這時的竇來庚，才三十出頭，一米八的個頭，魁梧健壯。第一次全國國術考，他就勇奪優勝，是真正的國術高手。
到底國術高手們有沒有參加抗戰，這個話題，到了竇來庚身上，立刻打住。
因為竇來庚變賣家產，帶著國術館的學員，與日軍作戰到最后一刻，是國術館的真英雄、真豪杰、真英烈。
說國術高手不抗戰，這是個拉仇恨的話題，因為真有不抗戰的，也真有抗戰不了的，有委曲求生的，更有投敵資敵的。人有百樣，不能一概而論。
在七七事變這個時間點上拉一條線，看看被后人稱為民國十大高手的這些人：
孫祿堂、李景林、李書文、張策，此時這四人已經去世。尚云祥在這年10月份也會追隨前面的孫、張二位盟兄而去。
進入全面抗戰時，杜心武68歲回到老家后又到了重慶；劉百川67歲回老家六安閑居；李堯臣61歲（因在19路軍教大刀，化名四處躲藏）；韓慕俠60歲（拒不教倭，四處躲避，斷臂拒敵）；王子平56歲（不詳）。
再擴大一些高手的名字，因為曾經列入民國十大高手的人物還有幾個：