王洪的劍法，早過了用拙力的階段，想達到剛勁圓滿，卻又用了大半年，可以后的路，就是一條康莊大道，每一步的進階，郭云深都講了出來，孫祿堂都寫在了書上。
他情不自禁的回過身來，認真的跪到了地上，磕了一個頭。
道理上的衣缽相傳，比衣食父母更加困難，得之不易，去之更不易，才是武術界高層次的寫照。把孫祿堂推到頂峰的名聲，不是打出來，而是他把經驗原原本本公開出來的，讓國術圈里懂事的人，從內心處佩服。
只聽說打服一市一省的高手，誰能有精力和時間打遍全國？
可孫祿堂的幾本書一印刷，他在自身能打、徒弟能打的基礎上，成了全國國術圈公認的武林泰斗。
到了明勁程度，就是國術界可以開門立派，宗師級別的人物了。放在剛二十出頭的王洪身上，說他是天才，一點也不為過。
可天才也得遇到好老師，國術圈有多少人，幾十歲了才遇到好老師？有多少人，一把年齡了，還在為師門看守碼頭？有多少人，到了晚年，才遇到高人，哭喊著，趕緊把后代送過去？更多的，都是一身天賦，無人挖掘，最后終老一生默默無聞。
王洪只是發自內心的感激，也是發自內心的敬重。
孫祿堂只說了這一句話，見王洪嗑頭，也沒再說什么，只是擺擺手，就回了里屋。
可他心里也很高興。從他授徒以來，教出來到換勁這個程度的，一年，甚至幾年都不一定出一個。更多的時候，都是把師兄師弟或者他們的徒弟點化了，能在自己的晚年看到親手教出來的徒弟又出現一個，很值得高興。
在郭云深的體系中，到了這一步，翻浪勁已經成。尚云祥教徒弟，是一直把徒弟逼到這個程度才放手，所以他的徒弟，都是好手。
可在孫祿堂三拳合一的體系里，也是到了這個程度，中和勁兒才有了根基。問題是，這時候，他教的人，都是帶藝投師的。
王洪見孫祿堂回去了，就爬起來，開始了用剛勁打熬這一過程。
尚云祥說過：如果上天再給我20年陽壽，我就再打20年剛勁。這不是說他沒有明暗化三勁，而是他堪破了明暗化的三種應用，只想在根本的東西上多得多積累。實際上，練不出這種實實稱稱的勁路，后面的什么勁都不是真實的。
知道郭云深明暗化三勁說法很多，但都基于一個，就是剛勁要成。沒有剛勁，不要說什么明勁，那就是個假勁兒。
太極拳后來缺了這個剛勁兒，就只能在搭手上討生存，無法快走快打。
打個比方：一般會武術的，只是能開著坦克四處跑，撞人。剛勁，就是給坦克配上了人員、彈藥，明暗化就是坦克的使用，明勁自然是第一步，把坦克的各種火力性能挖掘出來。暗勁和化勁，好比是控制能力、戰術變化能力、隱藏能力、生存能力、電子戰能力。光有后者，那就是烏龜，一點用處沒有。光有明勁，也會欠缺很多，有時還不如現代搏擊。
可現代搏擊，不講明暗化，也有他的道理。他們多是用年青人的血氣去搏殺，通過大量的訓練去達到目的，也不用追求什么大道理，能打能殺就是本事。
這樣做有一個問題，只能打殺，不能講道理。如果放到更原始的冷兵戰場，這些人一樣都得先轉到冷兵上，把硬打硬殺的本事變成活下來的本事，但多數也會卡在兵頭將尾之處，很難有大機遇突破。
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每章一說：傳統中，男子多以彈腿長拳類入手，達到一定程度，才回去站四平馬步，之才能才站虛實類的步法，因為一腿承重容易造成強者愈強，弱者愈弱，雙腿的力量不均衡。有傳承的門派也不讓女子站馬步。比如在武當，男子是以大字樁為入門，女子則以玉環樁為主。其實我們日常生活中，女子坐在椅子上，多腰肢挺拔，而男性則多有些彎腰，這是男女的身體結構不同所造成的。