宋治怔怔坐在那里，好半響說不出一個字來。
圣人出，四方平。
中原人杰地靈，所以有無數先賢，靠著他們的遺澤——修行功法、十大奇兵，車載斗量的正道學說、各類典籍，汗牛充棟的百科著述，流傳天下的手工技藝等等——中原皇朝一直是天下最有實力的皇朝。
可中原不見圣人已經久矣。
近千年來，天人境的數量也是越來越少，大齊在開朝一代隕落后，莫說再無天人境，趙玄極之前，連個王極境后期都沒有。
若是草原出了圣人般的人物，中原皇朝無疑危在旦夕。
若使草原人占據了中原，草原之主成為了中原皇帝，統治了神州大地，宋治等人有何顏面去見列祖列宗？
子孫不肖。
子孫不肖至此，讓圣人心血崩壞至此，令先賢蒙羞受辱至此，只怕不能稱之為人。
“都督起來吧。”
宋治起身離座，來到韓昭面前，親手將他扶起。
從未有哪一刻，他像現在這樣，感受到如此深刻的無力與痛苦。
也從未有哪一刻，他像現在這樣，感受到肩頭擔子的干系之大。
身為帝王，最不能接受的東西，不是黎民受苦、吏治不靖，而是丟了九五之位。統治階層為了維護自身的統治地位，就像普通人保護自己的房子財富，不管做什么，都是不會有任何道德負擔的。
作為天下最有權力的人，整個國家都是宋治的，為了確保皇位不受到任何威脅，加強中央集權，剔除天下對皇位有威脅的一切存在，誰也阻擋不了。
只要能達到宋氏江山永固的目的，不被皇朝內部的其他人取代，在這個過程中多一些受苦的百姓，死一些不重要的平民，并不算怎么要緊的事。
天下何時不死人呢？
天下何時沒有人受苦呢？
但要是中原皇朝、祖宗基業，讓異族給占了去，宋治就不僅是宋氏的罪人，無顏面見列祖列宗，更是會成為所有漢人的罪人，遺留百世，被所有漢人唾罵萬年！
這份罪責，宋治自忖擔當不起。
“要出人杰，必須地靈，中原皇朝能有無數圣人先賢，是大好河山熏陶出來的，草原貧瘠荒蕪之地，斷然不會有圣人現世，天元可汗不會有那么可怕。”
扶起韓昭，宋治臉上已經沒有灰敗之色，這句話也說得格外有底氣，充滿自信與不容置疑的意味。
“陛下所言甚是，臣方才也是憂心國戰大局，妄言了，請陛下恕罪。”韓昭認真作答，表示自己絕對沒有懷疑宋治這個論斷。
宋治必須有這個論斷，韓昭也必須同意這個論斷。
要是讓朝野上下都知道，天元可汗是那么可怕的人，連皇帝與副大都督都忌憚不已，拿對方沒什么辦法，民心士氣就會大大受挫。
這個時候，無論內心對北胡如何重視，宋治與韓昭都必須統一思想統一口徑，仍舊叫天元部族小胡子、小蠻子這種輕蔑的稱呼，如此，才好讓大齊軍民繼續保持對北胡的心理優越感。
在這份心理優越感下，大家才不會覺得北胡不可戰勝，才會堅信最后的勝利會屬于自己，才能奮勇殺敵、寧死不屈。
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