“謝過了，屆時少不了叨擾”劉因也沒有拒絕拱手道。
谷atsana“呵呵”趙昺干笑了兩聲，心的話若是其知道鄭虎臣真正的身份，只怕是避之不及，哪里敢去打擾他，而他看到案上放著把如意，順手拿起有些壓手，看著像是銅底鎏金的。這東西若是把玩一般是用玉或是象牙制作，而金屬做的多是當做擺飾，他覺得奇觀笑問道，“廷翰，這是用來防身的嗎”
“屬下突覺后背瘙癢，又無應手之物可用，見書架上有此物便拿過來呵呵”鄭虎臣有些不好意思地笑道。
“唉，老先生用此瘙癢，真是暴殄天物了”劉因聽了拿過自己看看，皺皺眉嘆氣道。
“一把如意而已，此不過就是回歸本用罷了，只是不大趁手，靜修先生言重了”趙昺見其樣子，覺得好笑道。
而他所說也不錯，釋氏要覽提到“如意，梵云阿那律，秦言如意。指歸云古之爪杖也。或骨角竹木，刻作人手指爪，柄可長三尺許。或脊有癢，手所不到，用以搔抓。如人之意，故曰如意。”所以如意其實就是進化版的“癢癢撓”。
“陛下說的不錯，但此物若是吾沒有看錯，應該是出自真定史府，乃是當年史帥指揮三軍，排兵布陣時手持之物”劉因道。
“這這怎可能”趙昺被其言驚了下，又看看手中的如意，只是一支刻有云紋和枝蔓的普通如意，并無出奇之處，隨后憋著笑道。
如意這玩意兒在宮中很常見，不說作為紋飾雕刻在門楣窗欞和影壁之上的，便是作為擺件和把玩之物的各種材質的如意也不知道有多少把。而上馬殺賊，下馬草檄的文人做派一定是武侯羽扇綸巾；武人則是橫刀立馬，儒雅點兒的也只是錦衣佩劍，以刀劍調度諸軍。可拿著把癢癢撓指揮作戰的還是聞所未聞。
“老夫也只是聞知，魏晉士人喜服散清談，席中常攜如意搔癢；權臣王敦酒后以如意擊盂吟唱，抒發胸懷；王愷與石崇斗富，石崇以鐵如意將二尺珊瑚擊碎。從未聽聞以如意指揮三軍作戰的”鄭虎臣是進士出身，肚子中亦是有學問的，想了想也無論正史、野史未曾見其中記載某位大神以如意統軍的。
“誒，古時有關記載并不罕見”劉因見兩人皆是不信，不無得意的捋捋下頜疏須道，“謝安的弟弟謝萬也是當時的清談名人，受命北伐燕國時依舊倨傲，謝安建議他撫慰眾將。其卻以如意指眾將曰爾等都是勁卒。而東晉最重出身，因此招致眾將憤恨，北伐失敗后，諸將便欲尋機殺其”
“南北朝時，南梁名將韋睿在天監五年與北魏軍隊對陣時乘坐木車，手持的正是白色角質如意，指揮部隊接戰，一日數合皆勝，敵將甚憚其強。齊高帝蕭道成在未發跡之時，被強敵上門尋釁，也曾用鐵如意以備不虞，欲以代杖。后唐李克用也曾手持如意調度諸軍，與敵決于沙場”
“大宋立國之初伐蜀，后蜀重臣王昭遠聞宋軍兵至，揚言領兩三萬蜀中惡少即可破敵，并直取中原。及行，執鐵如意指麾軍事，自方諸葛武侯，然兵敗狼狽退回成都”
“此物竟然還真有大用，先生知識淵博，博聞強記，讓朕佩服”趙昺聽其說的有理有據不得不相信如意曾經被當做指揮棒使用，他順手揮了兩下手中的如意卻覺得怪怪的，不是那么回事兒。
“陛下過譽了，草民不過多讀了幾本書”劉因笑笑拱手道。
“先生過謙了”趙昺看著其強忍的得意，不禁想起孔乙己炫耀三十種寫法時的神情，也拱手回禮。
而他腦中突然浮起個怪念頭，民間早期流傳的諸葛亮形象說不定也是坐著小車、手持如意，而因為王昭遠的戰敗，讓人們以為手持如意指揮眾軍實在有損文士領兵的形象，于是搶了韋睿的輪椅，奪了周瑜的羽扇塞給了最給士人爭臉的諸葛亮，才把如意棄之一邊，，</p>