眾人皆知元妙大師出身南少林不僅武藝超群，在武林之中也非等閑人物，小皇帝倪亮也曾與其學習技擊之術，據傳軍中的刺刀術就是經其編排指點過。而其若是說過這等話，基本上就等于說是技擊之術在軍中無用，只淪落為活動手腳的運動而已了。
“我們講究物盡其用，用人也是此理。”趙昺起身給眾人斟滿茶，又用勺子舀水填滿放在火上道，“軍中分為諸多兵種，擅水者可入水軍，擅騎者可入騎軍，即便蠢笨者也可入輜重。而精于技擊者雖在兩軍對陣時難以用其長，可他們擅于騰挪攀登，潛伏襲敵，既能充任主將護衛防敵刺殺，也可擔當斥候偵察敵情，截殺敵偵騎，絕非一無是處”
趙昺對此還是深有體會的，軍中平日操練并無特別之處，除了基本的射擊、隊列、體能之外，所修習的拳腳功夫就和現在的軍體拳、俯臥撐之類的運動差不多，主要作用是鍛煉身體靈活性，上了戰場上一點用也沒有。而歷史上平民武器管制相對較寬松，拳腳功夫也可能只在洗澡時被人偷襲，或者吃飯時忽然翻臉動手等情況下才有用，古人當然不會花太多精力練習這種可能一輩子都用不上的技能。
說到底，人體相對于武器還是非常脆弱的，你武藝再高，承受傷害的能力跟普通人也區別不大。菜刀狠來一下，不管是普通人還是大俠都得跪，更別說是槍林箭雨的戰場上了。而在火器面前，即便是小規模的沖突，大俠們再精湛，在手持火器的普通人面前，他們的武藝也難以施展，只怕架勢還沒有拉開，就被轟成了渣渣。
所以普通人加入軍伍后，只是苦練作戰基礎技巧，磨練相互間的戰術配合及鍛煉體能，并不玩兒什么花活，再輔以嚴酷到變態的軍紀，就成了敵人的噩夢。不過要是赤手空拳，或是沒有子彈的空槍與任俠們逐一單挑，只怕也會死的十分難看。所以說普通士兵根本不需要高超的個人武藝，只是整個作戰體系的一份子，可當他們通過正確的方式組合在一起，就會發生翻天覆地的變化。
而到了真正歷史上的明清時期，伴隨著火器在戰爭中的大規模的使用，只計肉搏的首級斬獲率變得更低。戚繼光在著名的花街之戰中，以一千五百名明軍擊殺倭寇達到了千余人，斬獲首級卻只有三百級。而在萬歷朝鮮之役中的經典圍城戰平壤之戰中，明軍四萬人把平壤城內一萬五千日軍殺得“不滿五千”，但首級卻只斬獲了一千兩百八十五顆。
所以，對于戰場上的士兵來說，在火器時代獲得首級更為困難，顯然以首級論軍功的制度也就顯現出當下不公平的現象，甚至引發了一向堅持這種制度的王應麟也覺得過于苛刻，已經起不到鼓舞士氣，激勵殺敵的作用，還有可能引發軍中的消極情緒。
“既然以首級制度論軍功業已到了名存實亡的地步，為何變革又如此艱難呢”王應麟聽了半天，心中清楚軍中的將領們，包括小皇帝都已經意識到其中的弊端，他相信朝中也有人知道。而事實上朝臣雖有不同意見，但小皇帝并沒有如同從前那樣強力推行變革，這讓他有些想不通了。
“曹郎中，汝一直負責此事，最為清楚其中的利弊，便由汝來講吧”趙昺指指曹誠道。
“是，陛下”曹誠起身向陛下和幾位上官施禮后道，“以首級論軍功其實前人早已發現其中弊端，荀子議兵中曾提到齊人隆技擊，其技也，得一首者，則賜贖錙。其是以批評齊國人作戰時只想著個人爭奪首級換獎賞，其結果是如果敵人弱小，那還勉強可以使用；如果敵人強大，那么士兵就會渙散而逃離。在荀子看來，只會搶人頭的首級制度其實是亡國之兵。才又有言曰故齊之技擊，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之銳士”