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          筆趣閣 > 歷史小說 > 長風萬里盡漢歌 > 第七百五十三章 叫人一言難盡的南洋華人

          第七百五十三章 叫人一言難盡的南洋華人(2 / 3)

          而三佛齊呢,只看塊頭是四國中最是龐大的,占據了后世的蘇門答臘和爪洼島西部,還有一部分馬來半島,如此體量放在此時的南洋絕對是個巨無霸。但它卻也是最好打的。因為他們的政治中心舊港,也就是后世的巨港,經著穆西河就直接連著大海。

          舊港在穆西河的下游,倒也不臨海,但因為穆西河水流量巨大,其舊港之下的沿岸全都是沼澤。進出只能通過舟船,是以只要水師得力,完全可以直搗黃龍。

          就像朱羅帝國曾經做過的那樣,十一世紀的初期,其國王真陀羅出兵東征,先攻下了三佛齊的屬國迦托訶,建立了迦托訶傀儡政權。然后南下,直搗三佛齊首都舊港,舊港被朱羅軍占領。但三佛齊并沒有低頭服輸,這一戰一直打了七年才結束。三佛齊雖未滅亡但也受重創,后靠著麻六甲水道往來商船的納稅,才得以慢慢恢復。

          直到五十年后,朱羅國因迦托訶傀儡政權被推翻,國王毗利拉真陀羅再一次出兵東征,平定迦托訶,恢復傀儡政權。稱霸麻六甲海峽,使得三佛齊無奈承認了朱羅國對它的宗主權。

          現在中國要拿下南洋,那第一步自然是拿下三佛齊,就也要學朱羅帝國,直接打舊港。占據了麻六甲水道,才是占據了整個南洋的中心,更是把三佛齊真正意義上一分為三:蘇門答臘、西爪哇和馬來。算是另一種意義上的斬首行動,接下再從容征討四方不遲。

          要知道,三佛齊國并不是一個中央集權制國家,而是一個封君制的國度,大大小小的封建主總有好幾百個。那些分布在雨林中的封建主們實則就是一個個小國的國君,他們并不怎么緊密的團結在三佛齊王室的周遭。

          如果能允許三佛齊調動全部的力量,那且是一股不俗的實力,但若是忽的開戰,敵軍直逼舊港之前,那三佛齊可調動的實力就只有王都和其周遭直屬于王室的力量了。那實力比之前者可就要縮水許多了。

          因為舊港本身和其周遭屬王室統領的城市的總人口也就幾十萬,能不能上百萬都不知道。這樣的人口基數下又能有多強的實力?

          而至于早前三佛齊是如何在丟了舊港后還繼續抵擋朱羅帝國的,那就要看二者的信仰了。三佛齊是個佛教占社會信仰主流的國度,周遭的臣屬們也都信奉國家,而朱羅帝國卻是一個婆羅門國家。信仰可給人無窮的力量,這才是支撐三佛齊渡過首次劫難的根本原因。但是在第二次就不行了。

          現在,摩尼教的摩尼已經是摩尼佛,全稱為摩尼光明佛,簡稱大明尊了。方臘他們都是很變通的人,自然懂得如何去順勢而為。

          雖然摩尼教的教義已經與中國文明有了很大的結合,與南傳佛教——前文里說了,這種南傳佛教與現如今的中土佛教完全不是一個路子——截然不同,可這至少在名號上會叫土著們更容易接受。

          如此這樣的國度實是比之吳哥王朝那種完全縮在中南半島內陸的陸地小強而言,好征服的太多了。

          想想后世柬埔寨、老撾的地形地勢吧。如今的吳哥王朝,其版圖就覆蓋了后世的柬埔寨、老撾兩國,和泰國的東部地區。這吳哥王朝就是要打,也只能從南向北來打!南面就是后世的泰國灣啊。蒲甘也是如此,從海上打緬甸,遠比從北方陸路進攻緬甸要省力的多。

          方臘放下手中的錢糧賬簿,事情已經定下,再覺得倉促又能如何?對于他這種人,成王敗寇,現如今沒有死無葬身之地,而是被放逐海外,還能有一個相對體面的結局,這已經是最好的結果了。

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