明公國建立了。
麻六甲海峽這條溝通東西方貿易的黃金水道已經被中國人拿下來了！
強大的三佛齊水軍一戰之下就被打的大敗而輸，抱頭鼠竄……
這件事情的意義有多么的巨大，對南洋、對中國，對整個世界的影響又有多大，真是再怎么強調都不為過的。
國內大小報社連篇累牘的解釋麻六甲水道的重大意義所在。可對于中原的各階層言，那更惹得他們側目的卻是海外封藩建國。軍民士紳，官員商賈，全都要炸了。
他們在三個月前見陸皇帝詔書，使方臘率軍征討三佛齊的時候，心中或許就有了一些猜測，可再去想也沒有想到陸皇帝會放得那么開。
畢竟還有藩鎮這一個選擇的么。
“這可是諸侯國！”無數人在‘真想大白于天下’的一刻驚呼。
自從七國之亂之后，中國可已經很久很久再沒見過這種純粹的‘諸侯國’的模式了。
后世有不少人很多人都說西漢的諸侯國與宗周的分封制一樣的，但這內中實是有區別的。若說西周的諸侯國是殖民地總督，諸侯必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦和朝覲述職的義務。東周的諸侯國就是邦聯自治省與海外省總督，后期如何就更不用多說了；而西漢之初的諸侯國，卻是自治特區特首+軍區司令。只分同姓諸侯，且王國相對獨立，掌握行政、財政、軍事等大權，幾乎是“國中之國”。
很有點英聯邦各國與約翰牛之間的關系。
這還真的是有區別。
而現在，陸謙現在卻完美復制了兩千年前的那一幕。異性分封，分邦建國。方臘軍的南下和明公國的建立，在海外“荒蕪”之地大殖民，摩尼教整個體系被移植到了萬里之外的南洋……，配合著諸侯國的橫空出世，這無一不觸動人的神經。
那之后，摩尼教人馬便是“國人”，當地土著在沒有歸化前便是“野人”，那些土著權貴就是要討伐的“蠻夷”。
多少宋儒在這一刻都激動地不能自己。也不知道是不是真心，橫豎，一個個都夸起了陸皇帝，說的好如天花亂墜。
只是陸皇帝始終不鳥他們。
當年的宗周諸侯們，出門就撞到蠻夷，可不稀罕。齊、晉、宋、魯、陳、蔡等所有的宗周封國，能最終屹立不倒，那靠的可不是滿嘴仁義道德，而是拔劍揮刀，用砍下的一顆顆蠻夷頭顱墊實了自己的根基！
現在的方臘軍也是如此，與兩千年前被分封到千里之外的宗周功臣們的處境，有著神一般的相似。
也所以，接下來還有數不清的問題和麻煩在等待著方臘一伙兒去解決，就像當年的宗周功臣對城市之外的蠻夷部落一般。
雙邊的理念不同，兩邊的利益沖突，那些土著權貴們愿意尊從才見了鬼。
真的很像當年的那一幕。兩千年前自由自在的生活在中原、齊魯、冀北等地的部落頭領，腦子殘了，才會聽帶人忽的跑來自己的土地上叫著“我才是老大”的諸侯王的話。是以，日后蘇門答臘的土地上是少不了廝殺和拉鋸的。復雜多變的地形地貌和陌生的地理環境，也將會是方臘軍最大的敵人。
但國內的人卻全顧不得其內的危險，而是滿滿對方臘的羨慕。很多人也是如此才明白，方臘、田虎、王慶、鐘相這四大藩，如何會與益都那般兩不猜疑的；才明白四大藩為甚會乖乖的聽從益都朝廷的調遣，征戰于塞北和嶺南。這兩邊必然早就有了約定，所以在皇城司眼中會有不小影響力的泰白樓事件才會連個泡都沒冒。