而后葉青從桌案后面起身，接過神色有些尷尬的宮女跟太監兩人手里的鞋。
一手提著兩只鞋走到朱熹的桌案前，葉青把兩只鞋往地上一扔，嘴角含笑看著一臉疑惑的朱熹說道“那么朱先生告訴我，這兩只一大一小的東西，到底是什么東西”
“自然是鞋。”朱熹皺眉，葉青此舉對他來說，多少有些不敬。
“不盡然吧”葉青用腳扒拉了下兩只鞋，笑道“明顯這兩只所謂的鞋不一樣大，為何都能統稱為鞋呢若是在朱先生眼里都是鞋，那么我復原的元祐渾天儀象，只是尺寸大了一些，它怎么就不是元祐渾天儀象了雙重標準不成”
“不可混為一談。”朱熹神色不悅的盯著地面上的兩只鞋，看著葉青招招手，而后宮女跟太監拿著地面上自己的鞋子，匆匆退下后繼續說道“你所謂的元祐渾天儀象改動太多。正所謂上而無極、太極，下而至于一草一木一昆蟲之微，亦各有理。一書不讀，則闕了一書道理；一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理。”
葉青一愣，不由自主的扭頭看向白純“什么意思”
白純跟燕傾城看著葉青那雙無辜、茫然的雙眼望過來的時候，就已經尷尬的低下了頭。
兩人比任何人都清楚，剛才朱熹最后一番話，完全是屬于對牛彈琴，葉青根本不可能聽得懂的。
信王妃也是一愣，看著燕傾城跟白純，面對葉青求助、聞訊的目光，尷尬的低下頭時，難以置信的低聲道“他他真的沒有聽懂嗎”
“字我倒是明白，但你這連成句后，還想請教朱先生，此話到底是何意”葉青好像完全不知道丟人現眼是何物般，在燕傾城跟白純羞愧難當，恨不得下樓的時候，葉青對著朱熹，極為自然的說道。
在座的不光是朱熹，就是信王以及辛棄疾，面對葉青如今的樣子，不由的都有些瞠目結舌，這復原元祐渾天儀象的龍圖閣大學士，竟然沒有聽懂剛才朱熹所言
這難怪朱熹會懷疑他，看他現在這個一臉無知的樣子，信王妃都想懷疑葉大學士那元祐渾天儀象是不是假的了，更別提原本心里就不太相信葉青的信王、呂祖謙等人了。
朱熹心頭先是閃過一絲葉青拿他找樂的想法兒，不過看著那雙“誠摯”“坦誠”的眼神，朱熹嘆口氣，繼續說道“老夫自五、六歲時，便煩惱道天地四邊之外，是什么物事見人說四方無邊，老夫卻是思量也須有個盡處才對。如這西湖相似，西湖之盡頭也須有什么物事，堤岸一般。其時思量得幾乎成病。到而今也未知那西湖之盡頭是何物葉大學士可明白老夫所言”
說道最后，朱熹的語氣充滿了濃濃的諷刺意味兒，而呂祖謙則是已經毫不留情的放聲大笑了起來，仿佛聽到了天底下最好笑的笑話一般。
葉青繼續聽著朱熹的話語，接下來無怪乎是他依然對元祐渾天儀象的種種質疑，其中主要的是簡儀、赤道經緯和日晷三種儀器合并歸一，被葉青改進后而不再不受儀器上圓環陰影的影響，則是朱熹的質疑其一。
高表與景符是一組測量日影的儀器，乃是元人郭守敬的創新，把過去的八尺改為四丈高表，表上架設橫梁，石圭上放置景符透影和景符上的日影重合時，即當地日中時刻。