終于散朝了，皇帝拍屁股走了，官員也相繼退出，儀仗才撤去。徐齊霖和小正太們出了皇宮，回到南衙，便可以下班各回各家了。
張慎行充滿恨意地目光不時投過來，徐齊霖根本無視。要不是怕打得你鼻青臉腫，在朝會上站不了班而把事情鬧大，老子還有更厲害的招數呢！
騎上馬，伍菘衛護著，徐齊霖走得并不快。下班了可以輕松一些，另外一個原因則是他猜想會有人來追他。
果然，時間不大，劉弘業和尉遲環便催馬趕了上來。這兩人倒也謹慎，在徐齊霖和張慎行徹底鬧僵之后，沒有公開明面地與徐齊霖表示親近。
“徐兄弟——”見面寒喧之后，劉弘業便善意地提醒道：“張慎行很記仇的，吃了大虧，肯定不會善罷干休。”
徐齊霖拱了拱手，說道：“多謝弘業兄提醒關心。”接著，他露出鄙夷的冷笑，“縮頭烏龜一個，來文的來武的，我卻是不怕他。”
尉遲環笑道：“張慎行那個德行，哪是徐兄的對手？徐兄的手搏如此厲害，真令某大開眼界，摔得漂亮。”
拳術在先秦時稱為“手搏”，即徒手技擊，不用器械而徒手搏斗角力，這便是武術的本質。
《史記?律書》記載：“夏桀、殷紂，手搏豺狼，足追四馬，勇非微也。”隨后的周朝，與猛獸手搏更成為一種武士風尚，被列為例行田獵中的保留項目。
你想想，赤手空拳與猛獸相搏，沒有高強的武藝，超人的勇力，誰敢拿小命開玩笑啊！
所以，當時或許沒有什么拳法套路，但卻更加實用簡練。你跟老虎耍花架子，啊嗚一口，成虎糞了。
到了漢朝，武術得到了迅速發展。漢朝為對付北方匈奴人，大力提倡民間習武，晁錯便建議，“居則習民以射法，出則教民以應敵。”
民間尚武之風頓起，武術理論也隨之發展。其中被視為迄今所見最早的武術著作《兵技巧》中便有《手博》六篇，推測是當時的拳法專著，可惜具體內容已佚失。
漢朝人習武時很注重力量鍛煉，當時民間流行的方法有“翹關”、“扛鼎”，西楚霸王項羽便“力能扛鼎”。
在東漢末亂世中，身手不凡之人都成了“英雄”，在三國迷眼中有“第一猛將”之稱的呂布便擅長手搏，拳法出眾。
魏晉南北朝時，人們習武似乎更為勤奮，如今武林中人崇尚的“聞雞起舞”就是這一時期出現的，這一時期還出現了不少武術高手。
據《魏書?高祖紀下》，孝文帝拓跋宏練的是彈指神通，能以指彈碎羊膊骨；南朝梁武帝時名將羊侃則是鷹爪王，他抓住殿前柱子，手指能深隱其中。
而徒手單人表演性武術“拍張”也在這一時期出現，這種強調表演功能的武術更多地被稱為“武藝”，武林詬病的“花拳繡腿”與其難脫干系。
但中國武術門派到明朝時才形成完整的體系和套路，在唐代更是要開“武舉”后才重新崛起。
所以，當時練的武術多是野路子，講求實用，找個老師也是現身說法，在互相練習較量中長進。